Hadith Representative
Tata cara duduk tasyahud akhir
Imam Tirmidzi : 270حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ قَالَاجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ وَأَبُو أُسَيْدٍ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَذَكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ يَعْنِي لِلتَّشَهُّدِ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَكَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ يَعْنِي السَّبَّابَةَقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا يَقْعُدُ فِي التَّشَهُّدِ الْآخِرِ عَلَى وَرِكِهِ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ قَالُوا يَقْعُدُ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ الْيُمْنَى
[Bundar Muhammad bin Bashyshar] sagði okkur; [Abu 'Amir Al Aqadi] sagði okkur; [Fulaih bin Sulaiman Al Madani] sagði okkur; [Abbas bin Sahl As Sa'idi] sagði mér að hann hefði sagt; 'Abu Humaid, Abu Usaid, Sahl bin Sa'd og Muhammad bin Maslamah söfnuðust saman og ræddu um bæn sendiboða Allahs sallallahu 'alaihi wasallam. Þá sagði [Abu Humaid]: 'Ég er sá sem veit mest um bæn sendiboða Allahs sallallahu 'alaihi wasallam af ykkur öllum. Sendiboði Allahs sallallahu 'alaihi wasallam sat í tashahud og breiddi vinstri fótinn sinn og snéri framhlið hægri fótar síns að Qibla, hann lagði lófa hægri handar sinnar á hægra hné og lófa vinstri handar sinnar á vinstra hné. Síðan benti hann með fingri sínum, þ.e. vísifingri.' Abu Isa sagði: 'Þessi hadíth er hasan sahih.' Sumir fræðimenn halda fast í þessa hadít. Þetta er skoðun Imam Shafi'i, Ahmad og Ishaq. Þeir sögðu: „Í síðasta tashahhud ætti maður að sitja á nára sínum.“ Þeir vitnuðu í hadít Abu Humaid sem sönnunargagn og sögðu: „Í síðasta tashahhud ætti maður að sitja á vinstri fæti og lyfta hægri fæti.“