Hadith Representative
Rasulullah apabila sujud, beliau merenggangkan kedua lengan hingga terlihat kedua ketiak
Imam Tirmidzi : 254حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَقْرَمِ الْخُزَاعِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنْتُ مَعَ أَبِي بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ فَمَرَّتْ رَكَبَةٌ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي قَالَ فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ أَيْ بَيَاضِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ بُحَيْنَةَ وَجَابِرٍ وَأَحْمَرَ بْنِ جَزْءٍ وَمَيْمُونَةَ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَأَبِي أُسَيْدٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَعَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَحْمَرُ بْنُ جَزْءٍ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ حَدِيثٌ وَاحِدٌ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ وَلَا نَعْرِفُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَرْقَمَ الزُّهْرِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ كَاتِبُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
մեզ ասաց [Աբու Քուրայբը] ասաց. մեզ ասել է [Աբու Խալիդ Ալ Ահմարը] [Դավուդ բեն Քայսից] [Ուբեյդուլլահ բին Աբդուլլահ բին Ալ Աքրամ Ալ Խուզայից] [Նրա հորից] նա ասել է. «Ես հորս հետ էի Նամիրայի մի դաշտում, հետո մի խումբ անցավ կողքով, մինչ Ալլահի Մարգարեն աղոթում էր»: Նա ասաց; ― Ես տեսա նրա թեւատակերի ներսի սպիտակությունը, երբ նա խոնարհվում էր։ Նա ասաց; «Այս գլխում կան նաև պատմություններ Իբն Աբբասից, Իբն Բուհայնայից, Ջաբիրից, Ահմար բեն Ջազիից, Մայմունայից, Աբու Հումեյդից, Աբու Մասուդիից, Աբու Ուսաիդից, Սահլ բեն Սաադից, Մուհամմադ բին Մասլամայից, Ալ Բարրա բեն Ազիբից, Ադի բին Ամիրայից և Այսյայից։ Աբու Իսան ասաց. Աբդուլլահ բեն Ալ Արքամի հադիսը Հասանն է, մենք դա չգիտենք, բացառությամբ Դաուդ բին Քայիսի հադիսից: Եվ բացի այս հադիսից, մենք նաև չգիտենք Աբդուլլահ բին Ալ Արկամի պատմությունը Մարգարե sallallaahu 'alaihi wasallam-ից: Մարգարե sallallaahu 'alaihi wasallam-ի ուղեկիցներից շատ գիտնականներ կիրառում են այս հադիսը: Միևնույն ժամանակ, Աբդուլլահ բեն Ալ Արքամ Ազ Զուհրին ինքը եղել է մարգարե sallallaahu 'alaihi wasallam-ի և գրող Աբու Բաքար Աշ Շիդդիքի ընկերը:
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 1969, 2281, 2530, 2757, 2782, 2987, 3028, 3135, 3157, 3239, 3268, 12297, 13624, 15806, 15807, 15808, 18240, 21325, 21845, 21847, 25581, 25590, 25601, 25613
Imam Bukhari : 377, 765, 3300
Imam Muslim : 764, 765, 766, 767
Imam Abu Dawud : 761, 763, 764, 765
Imam Tirmidzi : 254
Imam Nasa'i : 1092, 1093, 1094, 1095, 1096, 1097, 1135
Imam Ibnu Majah : 870, 871, 876
Imam Darimi : 1296, 1297, 1298