Hadith Representative
Doa I'tidal - 3: SAMI’ALLAHU LIMAN HAMIDAHU, ALLAHUMMA RABBANA LAKA AL-HAMDU MIL’U AS-SAMAWATI WA MIL’U AL-ARDH WA MIL’U MA SYI’TA MIN SYA’IN BA’DU
Imam Tirmidzi : 246حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ حَدَّثَنِي عَمِّي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ أَبِي أَوْفَى وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ قَالَ يَقُولُ هَذَا فِي الْمَكْتُوبَةِ وَالتَّطَوُّعِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ يَقُولُ هَذَا فِي صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَلَا يَقُولُهَا فِي صَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا يُقَالُ الْمَاجِشُونِيُّ لِأَنَّهُ مِنْ وَلَدِ الْمَاجِشُونِ
mums pasakė [Mahmud bin Ghailan] pasakė; mums pasakė [Abu Dawud Ath Thayalisi] pasakė; mums pasakė [Abdul Aziz bin Abdullah bin Abu Salamah Al Majisyun] pasakė; man [mano dėdei] pasakė [Abdurrahman Al A'raj], nuo [Ubaidullah bin Abu Rafi'], nuo [Ali bin Abu Talib] jis pasakė: „Kai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pakėlė galvą, jis tarė: „SAMI'AALLAHU LIMAN HAMIDAH RABBANA LAKAL HAMDU MIL`AS SAMAAWATI WA MIL`AL ARDLI WA MIL`'azza wajalla MA BAINAHUMA WA MIL`A MA SYI`TA MIN SYAI`IN BA'DU – Tegul Alachas išgirsta tų, kurie Jį šlovina, šlovę. O mūsų Viešpatie, Tau vienam priklauso visa dangaus ir žemės, ir viso, kas yra tarp jų, šlovė ir visa, ką Tu panorėsi, be to...“. Jis pasakė: „Šiame skyriuje taip pat yra Ibn Umaro, Ibn Abbaso, Ibn Abu Aufos, Abu Juhaifos ir Abu Sa'ido pasakojimų“. Abu Isa pasakė: „Šis Ali hadisas yra autentiškas. Mokslininkai praktikuoja šį hadisą. Šios nuomonės laikėsi ir Syafi'i. Jis pasakė: „Šią maldą reikėtų skaityti tiek privalomose, tiek sunnah maldose“. Kai kurie Kufos gyventojai skaito šią maldą sunnah maldose ir neskaito jos privalomose maldose“. Abu Isa pasakė: „Jis vadinamas Al Majisyun, nes jis yra Al Majisyuno sūnus“.