Hadith Representative
Rasulullah meletakkan tangan kanannya di atas tangan kirinya dalam shalat
Imam Tirmidzi : 234حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّنَا فَيَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَغُطَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ هُلْبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ يَرَوْنَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلَاةِ وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَضَعَهُمَا فَوْقَ السُّرَّةِ وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَضَعَهُمَا تَحْتَ السُّرَّةِ وَكُلُّ ذَلِكَ وَاسِعٌ عِنْدَهُمْ وَاسْمُ هُلْبٍ يَزِيدُ بْنُ قُنَافَةَ الطَّائِيُّ
l’ha diit [Qutaibah] l’ha diit; g’ha dit [Abu Al Ahwash] de [Simak bin Harb] de [Qabishah bin Hulb] de [Sò pà] che g’ha dit; “El Messagger de Allah g’ha guidà, e dopu g’ha tegnü la man sinistra cun la man destra”. El dis; “In chestu capitul g’he sun anca di narraziun de Wa’il bin Hujr, Ghuthaif bin Al Harith, Ibnu Abbas, Ibnu Mas’ud e Sahl bin Sa’d”. Abu Isa l’ha dit; “L’Hadith de Hulb l’è in del grad de hasan. Chestu hadith l’è stà praticà di espert de scienza di cumpagn del Profeta e di quei dopu de luur. Sun del pensé che in de la oraziùn una persòna g’ha de mett la man destra sora la man sinistra. Quai stüdius cret che tüt i dü i man g’han de vèss mettuu sora l’ombelich. E quaivun olter pensan che tüt i dü dovarian vèss mettuu sotta l’ombelich. Segond luur, tüt chesti opiniun sun parècc flessibil. El nomm de Hulb l’è Yazid bin Qunafah.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 14558, 16353, 16354, 18091, 18095, 18111, 18115, 18116, 18118, 18119, 18120, 18121, 20961, 20970, 20971, 20972, 21782
Imam Bukhari : 698
Imam Muslim : 608
Imam Abu Dawud : 621, 624, 625, 644, 648, 820
Imam Tirmidzi : 234
Imam Nasa'i : 877, 878, 879, 1248
Imam Ibnu Majah : 801, 802, 803
Imam Malik : 184, 339, 340
Imam Darimi : 1213, 1323