- Shalat Wajib dan Sunnah Rukun dan Gerakan shalat beserta bacaannya Rasulullah apabila bertakbir maka beliau mengangkat tangannya sejajar dengan pundaknya

Rasulullah apabila bertakbir maka beliau mengangkat tangannya sejajar dengan pundaknya

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِوَزَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي حَدِيثِهِ وَكَانَ لَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي أُسَيْدٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَجَابِرٍ وَعُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهَذَا يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَأَنَسٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ وَغَيْرُهُمْ وَمِنْ التَّابِعِينَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَعَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَمُجَاهِدٌ وَنَافِعٌ وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَغَيْرُهُمْ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَمَعْمَرٌ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَدْ ثَبَتَ حَدِيثُ مَنْ يَرْفَعُ يَدَيْهِ وَذَكَرَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَلَمْ يَثْبُتْ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْآمُلِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يَرَى رَفْعَ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ و قَالَ يَحْيَى وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ كَانَ مَعْمَرٌ يَرَى رَفْعَ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ و سَمِعْت الْجَارُودَ بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ كَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعُمَرُ بْنُ هَارُونَ وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إِذَا افْتَتَحُوا الصَّلَاةَ وَإِذَا رَكَعُوا وَإِذَا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ

la iathuh ha ngi [u Qutaibah] bad [u Ibn Abu Umar] baroh arngut ki la ong; la iathuh ha ngi [u Sufyan bin Uyainah] na u [Az Zuhri] na u [Salim] na u [U kpa jong u] u la ong; ‘Nga la iohi ia u Nonglam khubor jong U Blei ha ka por plie jingduwai ba u rah ia ki kti haduh ba kin da iaryngkat bad ki tyrpeng jong u. U rah ruh ia la ki kti haba dem khrup bad pynkiew ia la ka khlieh na kaba dem khrup. U Ibn Umar u la bynrap ha ka hadith jong u, ‘Um shym la rah ia la ki kti hapdeng ar tylli ki jingdem’. U Abu Isa u la ong; ‘La iathuh ha ngi [u Al Fadll bin Ash Shabbah Al Baghdadi] u la ong; la iathuh ha ngi [u Sufyan bin Uyainah] u la ong; la iathuh ia ngi [u Az Zuhri] ia ka hadith jong u Ibn Abu Umar ryngkat bad kane ka sanad’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ki don ruh ki jingiathuhkhana na u Umar, u Ali, u Wa`il bin Juhr, u Malik bin Al Huwairits, u Anas, u Abu Hurairah, u Abu Humaid, u Abu Usaid, u Sahl bin Sa'd, u Muhammad bin Maslamah, u Abu Qatadah, u Abu Musa Al Asy'ari, u Uma Labir bad U Abu Musa Al Asy'ari. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith jong u Ibn Umar ka long kaba shisha hasan. Ia kane ka nia la bat da ki stad saian napdeng ki paralok jong u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam. Kum u Ibnu Umar, u Jabir bin Abdullah, u Abu Hurairah, u Anas, u Ibnu Abbas bad u Abdullah Ibnu Az Zubair. Kumjuh ruh da kiwei pat lait na kito kiba na napdeng ki tabi’in kum u Al Hasan Al Bashri, u ‘Atha`, u Thawus, u Mujahid, u Nafi’, u Salim bin Abdullah, u Sa’id bin Jubair bad kiwei pat ki bym dei jong ki. Ia kane ka jingmut la shim ruh da u Malik, u Mu’tamar, u Al Auza’I, u Ibn Uyainah, u Abdullah bin Al Mubarak, u Syafi’i, u Ahmad bad u Ishaq’. U Abdullah bin Al Mubarak u la ong; ‘Ka hadith shaphang ka jingpynkiew ia baroh ar tylli ki kti ka dang -ithuh-. Nangta u la kdew ia ka hadith jong u Az Zuhri, na u Salim, na u kpa jong u. Bad u Ibn Mas’ud ba u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam um shym la rah khlieh lait noh tang ha ka takbir kaba nyngkong - takbiratul ikram - ka long kaba khlem nongrim. Ia kane la iathuh ha ngi da u Ahmad bin Abdah Al Amuli, u la ong; la iathuh ha ngi ia u Wahb bin Zam’ah, na u Sufyan bin Abdul Malik, na u Abdullah bin Al Mubarak’. U la ong; ‘Bad la iathuh ia ngi shaphang u Yahya bin Musa, u la ong; la iathuh ha ngi shaphang u Ismail bin Abu Uwais, u la ong; ‘U Malik bin Anas u la peit sha u - u la hukum - ban rah ia ki kti baroh ar ha ka jingduwai’. U Yahya u la ong; ‘U Abdurrazaq u la iathuh ha ngi ba u Ma’mar u la pyrkhat - u la hukum - ban rah ia la ki kti ha ka jingduwai’. Bad nga la iohsngew ba u Al Jarud bin Mu’adz u ong; ‘U Sufyan bin Uyainah, u Umar bin Harun, u An Nadlr bin Syumail, ki rah ia ki kti baroh ar haba plie ia ka jingduwai -takbiratul ihram-, ki dem bad haba ki rah ia la ki khlieh’.