Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Shalat Wajib dan Sunnah Rukun dan Gerakan shalat beserta bacaannya Rasulullah apabila bertakbir maka beliau mengangkat tangannya sejajar dengan pundaknya

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Rasulullah apabila bertakbir maka beliau mengangkat tangannya sejajar dengan pundaknya
Imam Tirmidzi : 237

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِوَزَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي حَدِيثِهِ وَكَانَ لَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي أُسَيْدٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَجَابِرٍ وَعُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهَذَا يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَأَنَسٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ وَغَيْرُهُمْ وَمِنْ التَّابِعِينَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَعَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَمُجَاهِدٌ وَنَافِعٌ وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَغَيْرُهُمْ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَمَعْمَرٌ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَدْ ثَبَتَ حَدِيثُ مَنْ يَرْفَعُ يَدَيْهِ وَذَكَرَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَلَمْ يَثْبُتْ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْآمُلِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يَرَى رَفْعَ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ و قَالَ يَحْيَى وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ كَانَ مَعْمَرٌ يَرَى رَفْعَ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ و سَمِعْت الْجَارُودَ بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ كَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعُمَرُ بْنُ هَارُونَ وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إِذَا افْتَتَحُوا الصَّلَاةَ وَإِذَا رَكَعُوا وَإِذَا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ

[ޤުޠައިބާ] އާއި [އިބްނު އަބޫ ޢުމަރު] ދެމީހުންވެސް އަޅުގަނޑުމެންނަށް ކިޔައިދިނެވެ؛ [ސުފްޔާން ބިން އުޔައިނާ] އަޅުގަނޑުމެންނަށް [އަޒް ޒުހުރީ] ގެ އަރިހުން [ސަލީމް] ގެ އަރިހުން [އޭނާގެ ބައްޕަ] ގެ އަރިހުން އަޅުގަނޑުމެންނަށް ކިޔައިދެއްވިއެވެ. 'އަޅުގަނޑަށް ފެނުނީ الله ގެ ރަސޫލާ ޞައްލަالله ޢަލައިހި ވަސައްލަމަ ނަމާދު ހުޅުއްވައިދެއްވައި ކޮނޑާ އެއްވަރަށް އަތް އުފުއްލަވައިލެއްވިތަނެވެ. އަދި ބޯޖަހާއިރު އަތް އުފުލާލައި ބޯޖަހާލުމުން ބޯ އުފުލާލިއެވެ'. އިބްނު ޢުމަރު އެކަލޭގެފާނުގެ ޙަދީޘްފުޅުގައި އިތުރަށް ވިދާޅުވެފައިވަނީ، 'ދެ ސަޖިދައިގެ މެދުގައި އަތް އުފުއްލަވާފައެއް ނުވެއެވެ'. އަބޫ އީސާ ވިދާޅުވިއެވެ؛ '[އަލް ފަދުލް ބިން އަޝް ޝައްބާ އަލް ބަޣްދާދީ] އަޅުގަނޑުމެންނަށް ވިދާޅުވިއެވެ؛ [ސުފްޔާން ބިން އުޔައިނާ] އަޅުގަނޑުމެންނަށް ކިޔައިދިނެވެ؛ [އަޒް ޒުހުރީ] އަޅުގަނޑުމެންނަށް ކިޔައިދެއްވީ އިބްނު އަބޫ ޢުމަރު ޙަދީޘެއްގެ ގޮތުގައި މި ޗޭން އޮފް ޓްރާންސްމިޝަން އާއި އެކުގައެވެ'. އޭނާ ވިދާޅުވީ؛ 'މި ބާބުގައި ޢުމަރު، ޢަލީ، ވަޢީލް ބިން ޖުހުރު، މާލިކް ބިން އަލް ހުވައިރިތު، އަނަސް، އަބޫ ޙުރައިރާ، އަބޫ ޙުމައިދު، އަބޫ އުސައިދު، ސަޙްލް ބިން ސަޢުދު، މުޙައްމަދު ބިން މަސްލަމާ، އަބޫ ޤަޠާދާ، އަބޫ މޫސާ އަލް އަޝްޢަރީ، ޖާބިރު އަދި އުމައިރު އަލް ލައިތީގެ ރިވާޔަތްތައް ވެސް ވެއެވެ'. އަބޫ އީސާ ވިދާޅުވިއެވެ؛ 'އިބްނު ޢުމަރުގެފާނުގެ މި ޙަދީޘަކީ ޙަސަން ޞަޙީޙެކެވެ. މި ރައުޔަކީ ރަސޫލާ ޞައްލަالله ޢަލައިހި ވަސައްލަމަގެ ޞަޙާބީންގެ ތެރެއިން ޢިލްމުވެރިން ގެންގުޅުއްވާ ރައުޔެކެވެ. އިބްނު ޢުމަރު، ޖާބިރު ބިން ޢަބްދުالله، އަބޫ ހުރައިރާ، އަނަސް، އިބްނު ޢައްބާސް އަދި ޢަބްދުالله އިބްނު އަޒް ޒުބައިރު ފަދައެވެ. ހަމައެހެންމެ ޠާބިޢީންގެ ތެރެއިން އަލްޙަސަން އަލްބަޞްރީ، ޢަތާ`، ތައުސް، މުޖާހިދު، ނާފިޢު، ސަލީމް ބިން ޢަބްދުﷲ، ސަޢީދު ބިން ޖުބައިރު ފަދަ ބޭފުޅުން ފަދަ ބޭފުޅުންނެވެ. މި ރައުޔަކީ މަލިކާއި، މުޢުތަމަރާއި، އަލްއައުޒާޢީއާއި، އިބްނު އުޔާނާއާއި، ޢަބްދުﷲ ބިން އަލް މުބާރަކާއި، ޝާފިޢީއާއި، އަޙްމަދާއި، އިސްޙާޤުގެފާނުވެސް ގެންގުޅުއްވާ ރައުޔެކެވެ. އަބްދުالله ބިން އަލް މުބާރަކް ވިދާޅުވީ؛ 'ދެއަތް އުފުލުމާ ބެހޭ ޙަދީޘް ޤަބޫލުކުރެވެއެވެ. ދެން އެކަލޭގެފާނުގެ ބައްޕާފުޅުގެ އަރިހުން، ސަލީމްގެ އަރިހުން، އަޒްޒުހްރީގެ ޙަދީޘް ޛިކުރުކުރެއްވިއެވެ. އަދި އިބްނު މަސްޢޫދު ރަސޫލާ ޞައްލަالله ޢަލައިހި ވަސައްލަމަ ފުރަތަމަ ތަކްބީރުގައި - ތަކްބިރަތުލް އިކްރާމް - ގައި މެނުވީ ބޯ އުފުއްލަވައި ނުލެއްވި ކަމީ ޞައްޙަކަމެއް ނޫނެވެ. މިކަން އަޅުގަނޑުމެންނަށް ރިވާކުރައްވާފައިވަނީ އަޙްމަދު ބިން ޢަބްދާޙް އަލް އަމޫލީ ކަމަށް ވިދާޅުވިއެވެ؛ ވަޙްބު ބިން ޒަމްޢާ އަޅުގަނޑުމެންނަށް ކިޔައިދެއްވީ، ސޫފިޔާން ބިން ޢަބްދުލް މާލިކުގެ އަރިހުން، ޢަބްދުالله ބިން އަލް މުބާރަކް’ ގެ އަރިހުންނެވެ. އޭނާ ވިދާޅުވީ؛ 'އަދި ޔަޙްޔާ ބިން މޫސާ އަޅުގަނޑުމެންނަށް ވިދާޅުވިއެވެ. އިސްމާޢީލް ބިން އަބޫ އުވައިސް އަޅުގަނޑުމެންނަށް ކިޔައިދެއްވި ކަމަށް ވިދާޅުވިއެވެ؛ 'މާލިކު ބިން އަނަސްގެ ނަޒަރުގައި - އޭނާ އަމުރުކުރެއްވީ - ނަމާދުގައި ދެއަތް އުފުއްލަވުމަށެވެ'. ޔަހްޔާ ބުންޏެވެ؛ 'ޢަބްދުއްރައްޒާޤު އަޅުގަނޑުމެންނަށް ރިވާކުރެއްވި ގޮތުގައި މަޢުމަރުގެފާނަކީ - އޭނާ އަމުރުކުރެއްވި - ނަމާދުގައި އަތް އުފުއްލަވައިދެއްވުމެވެ'. އަދި އަލްޖަރޫދު ބިން މުޢާޛު ބުނި އަޑު އިވުނެވެ. 'ސުފްޔާން ބިން އުޔައިނާ، ޢުމަރު ބިން ހާރޫން، އަންނަދުލު ބިން ޝުމާޢީލް، ނަމާދު ހުޅުވާއިރު - ތަކްބިރަތުލް އިޙްރާމް -، ބޯޖަހާއިރު އަދި ބޯ އުފުލާއިރު ދެއަތް އުފުލާލިއެވެ'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 679, 4312, 4445, 5502, 5579, 5899, 6046, 7905, 18095
Imam Bukhari : 693, 694, 696, 697, 744, 785
Imam Muslim : 586, 587, 594
Imam Abu Dawud : 619, 620, 627, 629, 632, 633, 634, 635
Imam Tirmidzi : 237, 280, 3345
Imam Nasa'i : 866, 867, 868, 1015, 1047, 1049, 1147, 1168, 1169
Imam Ibnu Majah : 848, 852, 854, 1051
Imam Malik : 149, 154
Imam Darimi : 1222, 1322