Hadith Representative
Tuntunan urutan dan ketertiban gerakan shalat sesuai sunnah Nabi Shallallahu 'alaihi wasallam
Imam Tirmidzi : 278حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادِ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ جَدِّهِ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا قَالَ رِفَاعَةُ وَنَحْنُ مَعَهُ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ كَالْبَدَوِيِّ فَصَلَّى فَأَخَفَّ صَلَاتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَرَجَعَ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَفَعَلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَخَافَ النَّاسُ وَكَبُرَ عَلَيْهِمْ أَنْ يَكُونَ مَنْ أَخَفَّ صَلَاتَهُ لَمْ يُصَلِّ فَقَالَ الرَّجُلُ فِي آخِرِ ذَلِكَ فَأَرِنِي وَعَلِّمْنِي فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أُصِيبُ وَأُخْطِئُ فَقَالَ أَجَلْ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَتَوَضَّأْ كَمَا أَمَرَكَ اللَّهُ ثُمَّ تَشَهَّدْ وَأَقِمْ فَإِنْ كَانَ مَعَكَ قُرْآنٌ فَاقْرَأْ وَإِلَّا فَاحْمَدْ اللَّهَ وَكَبِّرْهُ وَهَلِّلْهُ ثُمَّ ارْكَعْ فَاطْمَئِنَّ رَاكِعًا ثُمَّ اعْتَدِلْ قَائِمًا ثُمَّ اسْجُدْ فَاعْتَدِلْ سَاجِدًا ثُمَّ اجْلِسْ فَاطْمَئِنَّ جَالِسًا ثُمَّ قُمْ فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُكَ وَإِنْ انْتَقَصْتَ مِنْهُ شَيْئًا انْتَقَصْتَ مِنْ صَلَاتِكَ قَالَ وَكَانَ هَذَا أَهْوَنَ عَلَيْهِمْ مِنْ الْأَوَّلِ أَنَّهُ مَنْ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا انْتَقَصَ مِنْ صَلَاتِهِ وَلَمْ تَذْهَبْ كُلُّهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رِفَاعَةَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
cuɛ kɔn la̱r lär [Ali bin Ɣujr] cuɛ wee; cuɛ ruac lat kä kɔn [Ithma̱il bin Ja’par] kä [Yahya bin Ali̱ bin Ya̱hya bin Khallad bin Rapi’ Az Zuraqi] kä [Gua̱ndɔɔŋdɛ] kä [Ripa’a bin Rapi’] cuɛ wee; 'Mëë ci̱ cäŋ kɛl cu Rathul-ullah thallallaahu 'alaihi wathallam nyuur kɛɛl kɛ kɔ - cu Ripa'ah ɛ lar; ‘Kɔn ta̱nɛ kɛ jɛ kɛɛl,’ - cu wut mi cieŋ rɛy wec ben kä jɛ, cuɛ pal kä cuɛ paldɛ jakä bum. Kɛ kɔrɛ cuɛ jiɛɛn kä cuɛ gök ni Kuoth la̱r tɛ̈thlɔaac. Kä ɛnɔ cu gök ni sallallaahu 'alaihi wasallam ɛ jiök i̱: 'Wër kä pal nyɔk, kɛ ɣöö kɛ thuɔ̱k /ke̱ni pal!' kɛ kɔrɛ cuɛ nyɔk kɛ pal kä rɛw kiɛ diɔ̱k, kɛ gua̱th kɛl cuɛ ben kä cuɛ gök sallallaahu 'alaihi wasallam jiök i̱ tɔ̱ɔ̱c. Duŋni̱ ɣöö cu gök sallallaahu 'alaihi wasallam ɛ jiök: 'Wër kä pal nyɔk, kɛ ɣöö kɛ thuɔ̱k /ke̱n yɛn pal!' Kä ɛnɔ la naath ɛ dual kä la diɛɛr kɛn kɛ ɣöö nɛy tin /ci pal ɛ guic ɛ kuiy lotdɛ ni ɣöö /kenkɛ pal. Kɛ jɔak cu wut ciëŋ wee; 'Läri jɛ ɣä kä ŋi̱i̱c ɣä, kɛ ɣöö ɛ ɣän raan kärɔa, tha̱a̱ŋ gua̱thni̱ ɛ cuɔ̱ɔ̱ŋ kä tha̱a̱ŋ gua̱thni̱ ɛ duer,' cuɛ kɛ kɔrɛ jiök: 'Ɛ jɛn cuɔ̱ɔ̱ŋ, mi̱ go̱o̱ri ɣöö bi pal kɛ kɔrɛ lätni ablution ce̱tkɛ min ci Allah ɛ la̱r ji̱, kɛ kɔrɛ lätni tasyahud - pal kɛ kɔr ablution - kä lätni pal. Mi ci Qur'an ŋa̱c kɛ ca̱ru kuɛn jɛ, mi /ciɛ jɛn kuɛn tahmid, takbir kɛnɛ tahlil. Kɛ kɔrɛ cuɛ rɔ yuɔr piny kɛ biɛt, kɛ kɔrɛ cuɛ rɔ jiɛc kä cuɛ rɔ yuɔr piny kɛ mal, kɛ kɔrɛ cuɛ rɔ jiɛc. Mi wi̱i̱ jɛ la̱t inɔ bi paldu kulɛ gɔaa, duŋdɛ ɣöö mi wi̱i̱ jɛ jakä kuiy bi paldu kuɛ̈ɛ̈'. Jɛn -ram in lat ruac- cuɛ wee; 'Nɛmɛ thia̱kɛ ɛlɔ̱ŋ kä min nhiam, min la ram mi jak duɔ̱ɔ̱r kä kuiy kä nɛmɛ, bi luɔt palädɛ kuɛ̈ɛ̈, duŋni̱ ɣöö /ciɛ ŋɔak diaal bi bath'. Cuɛ wee i̱; 'Kɛ cio̱o̱k ɛmɛ bä tekɛ lɛ̈ɛ̈ŋ ti̱ bä kä Abu Ɣuraira kɛnɛ Ammar bin Yathir'. Abu Isa cuɛ wee; 'Rifa'ah ɣadith ɛmɛ ɛ ɣathan mi̱ thuɔ̱k. Ɣa̱di̱th ɛmɛ cua lat bä kä Rifa'ah kɛ duɔ̱ɔ̱p mi̱ dɔ̱ŋ.