Hadith Representative
Shalat Rasulullah di siang hari yang tidak akan mampu di kerjakan orang lain
Imam Tirmidzi : 544حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَسَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّهَارِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ ذَاكَ فَقُلْنَا مَنْ أَطَاقَ ذَاكَ مِنَّا فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَإِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا وَصَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهَارِ هَذَا وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ كَانَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِأَنَّهُ لَا يُرْوَى مِثْلُ هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ سُفْيَانُ كُنَّا نَعْرِفُ فَضْلَ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَلَى حَدِيثِ الْحَارِثِ
Бизге [Махмуд бин Гайлан] айтты [Вахб бин Жарир] бизге [Сюаба] [Абу Исхак]дан [Ашим бин Дламрадан] айтты, ал айтты, биз [Алиден] Расулуллах саллаллаху алейхи уа салламдын күндүзгү намазы жөнүндө сурадыкпы?, - деп жооп берди: «Чын эле биздин ким кыла албайт?» – деп сурады. Ал мындай деп жооп берди: «Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, Аср убактысында күн баткандай күн чыгыштан чыкканда эки рекет намаз окуйт, бешимде күн чыгыштан чыкканда төрт рекет намаз окуйт, андан кийин бешим намазына чейин төрт рекет, анан төрт рекет намаз окуйт», - деп жооп берди. асрга чейин рекет. мурсалин жана алардын жолун момундардан жана мусулмандардан алган ар бир адам. Бизге [Мухаммед бин Аль Мутсанна] айтты [Мухаммад бин Жаъфар] бизге [Сюъбаны] [Аби Исхактан] [Ашим бин Дламрадан] [Алиден] Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, жогорудагы хадис сыяктуу айтып берди. Абу Иса айтты: «Бул хасан хадис. Исхак бин Ибрахим айтты: «Бул Пайгамбарыбыздын (саллаллаху алейхи васаллам) күндүзгү сүннөт намаздары жөнүндө сөз кылган эң жакшы хадис. Абдулла бин Мубарактан риваят кылынгандай, ал бул хадисти алсыратып салган, себеби - валлаху алейкум - бул хадис бул жол аркылуу гана риваят кылынган, тактап айтканда, Ашим бин Дламра кээ бир аалымдар боюнча цика болгонуна карабастан, Азим бин Дламрадан Алиден риваят кылынган. Али бин Аль Мадини айтты, Яхья бин Саид Аль-Катхан айтты, Суфян айтты, биз Ашим бин Дламрахтын хадиси Харистин хадисинен маанилүүрөөк экенин билебиз.