Hadith Representative
Shalat Rasulullah di siang hari yang tidak akan mampu di kerjakan orang lain
Imam Tirmidzi : 544حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَسَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّهَارِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ ذَاكَ فَقُلْنَا مَنْ أَطَاقَ ذَاكَ مِنَّا فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَإِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا وَصَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهَارِ هَذَا وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ كَانَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِأَنَّهُ لَا يُرْوَى مِثْلُ هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ سُفْيَانُ كُنَّا نَعْرِفُ فَضْلَ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَلَى حَدِيثِ الْحَارِثِ
सानु दस्सेया है [महमुद बिन घैलन] ने सानु दस्सेया है [वहब बिन जरीर] ने सानु [स्यूबाह] [अबू इशाक] कोला [अशिम बिन द्लामरह] कोला दस्सेया ऐ उने आख्या, अस [अली] कोला दिन च रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम दी नमाज दे बारे च पुच्छेया?, उने जवाब दित्ता, सचमुच तुस ए करने च समर्थ नेईं ओ, अस पुच्छेआ, फिर साढ़े च कुन कुन सक्षम ऐ करना ऐ? उने जवाब दित्ता, अल्लाह दे रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, जदूं सूरज अस्र दे समें सूरज ढलने दी तर्ज पर पूरब थमां उगदा ऐ तां ओह् दो रकाअत करदा ऐ, ते जदूं सूरज दोपहर दे समें पूरब थमां उगदा ऐ तां ओह् चार रकाअत नमाज पढ़दा ऐ, फिरी ओह् मध्याह्न दी नमाज कोला पैह्ले चार रकाअत करदा ऐ, फिरी दो रकाअत करदा ऐ, फिरी असर कोला पैह्ले चार रकाअत करदा ऐ। mursalin ते कोई बी जो मुसलमानें ते मुसलमानें कोला उंदा रस्ता लेई लैंदा ऐ। सानु दस्सेया है [मुहम्मद बिन अल मुत्सन्ना] ने सानु दस्सेया है [मुहम्मद बिन जा'फर] ने सानु [स्यूबाह] गी [अबी इशाक] कोला ['अशिम बिन द्लामरह] कोला [अली] कोला नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कोला उपरली हदीस दी तरह दस्सेया ऐ। अबू ईसा ने कहा, ए हसन हदीस है। इशाक बिन इब्राहिम ने आख्या, ए सब तों बेहतरीन हदीस हे जो दिन विच नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम दी तथवूअन्या - सुन्नत दी नमाज - दी गल्ल करेंदी हे। अब्दुल्ला बिन मुबारक कोला रिवायत ऐ, के उने इस हदीस गी कमजोर करी दित्ता, ए इस करिए ऐ की -वल्लाहु अलम- कीजे ए हदीस सिर्फ इस रस्ते कन्ने गै रिवायत कीती गेई ही, यानी अली कोला अशिम बिन द्लामराह कोला, हालाँकि किश विद्वानें दे मताबक अशिम बिन द्लामरह इक त्सीकाह ही। अली बिन अल मदीनी ने आख्या, याह्या बिन सईद अल कथथान ने आख्या, सुफियान ने आख्या, असीं जानदे हां कि अशिम बिन दलामराह दी हदीस हरित दी हदीस तों वी ज्यादा जरूरी है।