Hadith
Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh
Imam Tirmidzi : 139حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَآخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْمَوَاقِيتِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ
[Ni Hannad] ti nanginaig kadakami; [Ni Muhammad Ibn Fudlail] insalaysayna kadakami manipud ken [Al A’mash] manipud ken [Abu Salih] manipud ken [Abu Hurairah] kinunana; ‘Kinuna ti Mensahero ni Allah (kappia ken bendision ni Allah kenkuana): ‘Pudno, ti kararag ket addaan iti pangrugian ken panungpalan. Ti rugi ti oras para iti kararag ti Dhuhr ket no lumnek ti init iti nababa ken ti panungpalanna ket no mangrugi ti oras para iti kararag ti Asr. Ti pangrugian ti panawen para iti kararag ti Asr ket no mangrugi ti panawenna ken ti panungpalanna ket no agbalin a duyaw ti init. Ti pangrugian ti panawen para iti kararag ti Maghrib ket no lumnek ti init ken ti panungpalanna ket no naungaw ti nalabaga a kolor. Ti pangrugian ti panawen para iti kararag nga Isha ket no naungawen ti nalabaga a kolor ken tengnga ti rabii ti panungpalanna. Ket ti pangrugian ti kararag ti Subuh ket no agsapa, ken ti panungpalanna ket no sumingising ti init.’ Kinunana; ‘Iti daytoy a kapitulo adda met ti salaysay manipud ken ni Abdullah bin Amr. Kinuna ni Abu Isa; ‘Ket nangngegko ni Muhammad a kinunana; 'Ti hadith ni Al A'mash manipud kenni Mujahid maipapan kadagiti panawen ti kararag ket ad-adda nga autentiko ngem ti hadith ni Muhammad bin Fudlail manipud kenni Al A'mash, bayat a ti hadith ni Muhammad bin Fudlail ket naglaon ti biddut nga inaramid babaen ni Muhammad bin Fudlail. Imbagana kadakami [Abu Usamah] manipud ken [Abu Ishaq Al Fazari] manipud [Al A'mash] manipud ken [Mujahid] '. Kinunana; ‘No dadduma, makuna; Kinapudnona, ti kararag ket addaan iti pangrugian ken panagpatingga, kalpasanna dinakamatna a kas iti hadith ni Muhammad bin Fudlail manipud iti Al A’mash a kas iti dayta nga addaan iti kaipapanan.
Hadith :
Imam Ahmad : 6671, 6698, 6780, 11862, 12262, 14441, 18931, 18959, 18972
Imam Bukhari : 508, 514, 527, 532, 564, 729
Imam Muslim : 964, 965, 966, 967, 969, 970, 971, 1023
Imam Abu Dawud : 334, 335, 336, 337
Imam Tirmidzi : 139, 140
Imam Nasa'i : 516, 519, 520, 521, 524, 549
Imam Ibnu Majah : 659
Imam Malik : 6
Imam Darimi : 1161, 1267