Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Pemandian, Mandi besar (ghusl) dan Junub Setelah selesai beliau berpindah dari tempat sebelumnya dan membasuh kedua kakinya

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Setelah selesai beliau berpindah dari tempat sebelumnya dan membasuh kedua kakinya
Imam Tirmidzi : 96

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ قَالَتْ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلًا فَاغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ فَأَكْفَأَ الْإِنَاءَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَأَفَاضَ عَلَى فَرْجِهِ ثُمَّ دَلَكَ بِيَدِهِ الْحَائِطَ أَوْ الْأَرْضَ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ

безгә [Хәннәд] әйтте, безгә [Ваки] әйтте: [Әл-А'масидан] [Сәлим бин Әбү Әл-Җуддан] [Кураибтан] [Ибн Аббастан] аның апасыннан - [Мәймунәдән] - ул әйтте: "Мин Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам өчен мунча суы куйдым, аннары ул җүнеп кешене мунча белән юынды. Ул савытты сул кулы белән уң кулы өстенә авыштырды, аннары ике учын да юды. Шуннан соң ул кулын савытка салды, җенес әгъзаларына су сибеп, кулын стенага яки җиргә сөртте. Аннары ул авызын чайкады һәм борын тишекләренә су салды, битен, ике кулын һәм терсәкләрен юды. Аннары өч тапкыр башына су койды, суны бөтен гәүдәсенә сөртте, аннары читкә китеп аякларын юды". Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис хәсән ышанычлы, һәм бу бүлектә шулай ук Өммү Сәләмә, Җәбир, Әбу Сәгыйд, Җүбәйр бин Мусим һәм Әбу Һөрәйрәдән дә риваятьләр бар".

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 23507, 25571, 25612, 25625
Imam Bukhari : 241, 249, 251, 252, 257, 258, 265, 272
Imam Muslim : 474, 476
Imam Abu Dawud : 213
Imam Tirmidzi : 96, 97
Imam Nasa'i : 253, 415, 416
Imam Ibnu Majah : 566
Imam Darimi : 706, 740