Hadits Perwakilan
Rasulullah ingin mandi besar, maka beliau berwudhu dengan wudhu seperti shalat
Imamu Tirmidhi : 97حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الْإِنَاءَ ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُشَرِّبُ شَعْرَهُ الْمَاءَ ثُمَّ يَحْثِي عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالُوا إِنْ انْغَمَسَ الْجُنُبُ فِي الْمَاءِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ أَجْزَأَهُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
[Ibn Abu Umar] alitusimulia kwamba [Sufyan bin Uyainah] alitusimulia kutoka kwa [Hisham bin Urwah] kutoka kwa [baba yake] kutoka kwa [Aisha] ambaye alisema: "Mtume wa Mwenyezi Mungu (amani na baraka za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake) alipokuwa akienda kufanya udhu (ghusl) wa ibada kwa ajili ya janaabah (kiasi), angeosha mikono yake kwanza kabla ya kuiweka kwenye chombo. Baada ya hapo, angeosha sehemu zake za siri, angeosha kama anavyofanya kwa ajili ya sala, na angeosha nywele zake kwa maji. Baada ya hapo, angemimina matone matatu ya maji juu ya kichwa chake." Abu Isa alisema: "Hadithi hii ni hasan sahih, na hadithi hii ndiyo iliyochaguliwa na wasomi kuhusu udhu wa ibada kwa ajili ya janaabah. Kwamba mtu anapaswa kufanya udhu kama anavyofanya kwa ajili ya sala, kisha amimina matone matatu ya maji juu ya kichwa chake. Baada ya hapo, angemimina maji juu ya mwili wake wote na kuosha miguu yake." Wanazuoni wanatekeleza hadithi hii, wanasema: "Ikiwa mtu mwenye janaabah atajitumbukiza ndani ya maji hata kama hatoi udhu, hiyo inatosha." Hii ni maoni ya Shafi'i, Ahmad na Ishaq."