Hadith Representative
Rasulullah ingin mandi besar, maka beliau berwudhu dengan wudhu seperti shalat
Imam Tirmidzi : 97حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الْإِنَاءَ ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُشَرِّبُ شَعْرَهُ الْمَاءَ ثُمَّ يَحْثِي عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالُوا إِنْ انْغَمَسَ الْجُنُبُ فِي الْمَاءِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ أَجْزَأَهُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
[Ibn Abu Umar] rakontis al ni, ke [Sufyan bin Uyainah] rakontis al ni de [Hisham bin Urwah] de [lia patro] de [Aisha], kiu diris: 'Kiam la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) estis faronta ritan lavadon (ghusl) por janaabah (modereco), li unue lavis siajn manojn antaŭ ol meti ilin en la ujon. Poste, li lavis siajn genitalojn, faris lavadon kiel li faras por preĝo, kaj ellavis siajn harojn per akvo. Poste, li verŝis tri gutojn da akvo super sian kapon.' Abu Isa diris: 'Ĉi tiu hadito estas hasan sahih, kaj ĉi tiu hadito estas tiu elektita de kleruloj koncerne la ritan lavadon por janaabah. Ke persono faru lavadon kiel li faras por preĝo, poste verŝu tri gutojn da akvo super sian kapon. Poste, verŝu akvon super sian tutan korpon kaj lavu siajn piedojn.' Scienculoj praktikas ĉi tiun haditon, ili diras: 'Se persono, kiu estas janabah, mergas sin en akvon eĉ se li ne faras lavadon, tio sufiĉas.' Tio estas la opinio de Shafi'i, Ahmad kaj Ishaq'.