- Thaharah Pemandian, Mandi besar (ghusl) dan Junub Mandi janabat, mulai dengan mencuci kedua telapak tangan, berwudhu kemudian menyiramkan air ke atas kepalanya sebanyak tiga kali, kemudian mengalirkan air ke seluruh kulitnya

Mandi janabat, mulai dengan mencuci kedua telapak tangan, berwudhu kemudian menyiramkan air ke atas kepalanya sebanyak tiga kali, kemudian mengalirkan air ke seluruh kulitnya

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ قَالَتْ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلًا فَاغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ فَأَكْفَأَ الْإِنَاءَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَأَفَاضَ عَلَى فَرْجِهِ ثُمَّ دَلَكَ بِيَدِهِ الْحَائِطَ أَوْ الْأَرْضَ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ

ir stuostejs mums [Hanads] ​​saceja, ir stuostejs mums [Vaki'] nu [Al A'masy] nu [Salim bin Abu Al Ju'd] nu [Kuraiba] nu [Ibn Abasa] nu sovys tantenis - [Maimuna] - jis saceja; Es īlyku pierts yudini Pesteituojam, tod jis ar tū mauduoja junubu. Jis ar kreisū rūku nūlīce trauku puori lobajai rūkai, tod nūmozguoja obejis plaukstys. Piec tam jis īlyka rūku traukā, apslauce sovus dzymumorgānus ar iudini i berzēja rūku pret sīnu voi zemi. Tod jis nūskoluoja muti un īlyka nazōs yudini, nūmozgōja seju un gon rūkas un elkoni. Tod treis reizis līc iudini puori golvai, puorlaiž iudini puori vysam kermiņam, tod puorsavītoj un nūmozgoj kuojis'. Abu Isa saceja; Šys hadiss ir hasana autentisks, un šymā nūdaļā ir ari stōstejumi nu Um Salamas, Džabira, Abu Saida, Džubaira bin Mutima un Abu Hurairas.