Hadith Representative
Tidak wajib mandi: sering keluar madzi hendaklah dia mencuci dzakarnya kemudian berwudhu
Imam Tirmidzi : 106حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
[മുഹമ്മദ് ബിൻ അംറു] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. സ്വവാഖ് അൽ ബൽഖി പറഞ്ഞതുപോലെ; [യാസിദ് ബിൻ അബു സിയാദിൽ] നിന്ന് [ഹുസൈം] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. [മഹ്മൂദ് ബിൻ ഗൈലാൻ] പറഞ്ഞതായി അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. [അലി] യിൽ നിന്ന് [യാസിദ് ബിൻ അബു സിയാദിൽ] നിന്ന് [ഹുസൈൻ അൽ ജു'ഫി] [സൈദയിൽ] നിന്ന് [അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ അബു ലൈല] നിന്ന് [അലി] അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. 'ഞാൻ പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിനോട് മദ്‌സിയെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു. അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു. 'മദ്‌സിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരാൻ വുദു ആവശ്യമാണ്, ബീജത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരാൻ കുളിക്കേണ്ടതുണ്ട്'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. 'ഈ അധ്യായത്തിൽ അൽ മിഖ്ദാദ് ബിൻ അൽ അസ്‌വദിൽ നിന്നും ഉബായി ബിൻ കഅബിൽ നിന്നും ഒരു ചരിത്രവുമുണ്ട്'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു. 'ഈ ഹദീസ് ആധികാരികമാണ്.' ഈ ഹദീസ് അലി ഇബ്നു അബു താലിബിൽ നിന്ന്, നബി (സ) യിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു വിധത്തിൽ ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടതാണ്, അതായത്, "മദ്ഹി സ്രവത്തിന് വുദു ആവശ്യമാണ്, ബീജ സ്രവത്തിന് ഗുസ്ൽ ആവശ്യമാണ്." പ്രവാചകൻ (സ) യുടെ അനുയായികളിലും, അനുയായികളിലും, അവർക്ക് ശേഷമുള്ളവരിലും മിക്ക പണ്ഡിതരുടെയും അഭിപ്രായമാണിത്. സുഫ്‌യാൻ, സിയാഫി, അഹ്മദ്, ഇസ്ഹാഖ് എന്നിവരും ഈ അഭിപ്രായം സ്വീകരിച്ചു.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 572, 584, 626, 770, 782, 814, 827, 828, 848, 849, 851, 930, 960, 961, 984, 1018, 1121, 15406, 18135, 20176, 22691, 22702, 22708, 22712
Imam Bukhari : 129, 172
Imam Muslim : 456, 457, 458
Imam Abu Dawud : 179, 180, 181
Imam Tirmidzi : 106, 107
Imam Ibnu Majah : 497, 498, 499, 500
Imam Malik : 76
Imam Darimi : 717