Hadith Representative
Disyariatkannya mandi: setelah menguburkan mayat hendaklah untuk mandi
Imam Abu Dawud : 2779حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ نَافِعٍ أَبِي غَالِبٍ قَالَكُنْتُ فِي سِكَّةِ الْمِرْبَدِ فَمَرَّتْ جَنَازَةٌ مَعَهَا نَاسٌ كَثِيرٌ قَالُوا جَنَازَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ فَتَبِعْتُهَا فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ عَلَيْهِ كِسَاءٌ رَقِيقٌ عَلَى بُرَيْذِينَتِهِ وَعَلَى رَأْسِهِ خِرْقَةٌ تَقِيهِ مِنْ الشَّمْسِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا الدِّهْقَانُ قَالُوا هَذَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَلَمَّا وُضِعَتْ الْجَنَازَةُ قَامَ أَنَسٌ فَصَلَّى عَلَيْهَا وَأَنَا خَلْفَهُ لَا يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَيْءٌ فَقَامَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ لَمْ يُطِلْ وَلَمْ يُسْرِعْ ثُمَّ ذَهَبَ يَقْعُدُ فَقَالُوا يَا أَبَا حَمْزَةَ الْمَرْأَةُ الْأَنْصَارِيَّةُ فَقَرَّبُوهَا وَعَلَيْهَا نَعْشٌ أَخْضَرُ فَقَامَ عِنْدَ عَجِيزَتِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا نَحْوَ صَلَاتِهِ عَلَى الرَّجُلِ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْجَنَازَةِ كَصَلَاتِكَ يُكَبِّرُ عَلَيْهَا أَرْبَعًا وَيَقُومُ عِنْدَ رَأْسِ الرَّجُلِ وَعَجِيزَةِ الْمَرْأَةِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ غَزَوْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ غَزَوْتُ مَعَهُ حُنَيْنًا فَخَرَجَ الْمُشْرِكُونَ فَحَمَلُوا عَلَيْنَا حَتَّى رَأَيْنَا خَيْلَنَا وَرَاءَ ظُهُورِنَا وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ يَحْمِلُ عَلَيْنَا فَيَدُقُّنَا وَيَحْطِمُنَا فَهَزَمَهُمْ اللَّهُ وَجَعَلَ يُجَاءُ بِهِمْ فَيُبَايِعُونَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَلَيَّ نَذْرًا إِنْ جَاءَ اللَّهُ بِالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ مُنْذُ الْيَوْمَ يَحْطِمُنَا لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجِيءَ بِالرَّجُلِ فَلَمَّا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُبْتُ إِلَى اللَّهِ فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُبَايِعُهُ لِيَفِيَ الْآخَرُ بِنَذْرِهِ قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَتَصَدَّى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَأْمُرَهُ بِقَتْلِهِ وَجَعَلَ يَهَابُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا يَصْنَعُ شَيْئًا بَايَعَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَذْرِي فَقَالَ إِنِّي لَمْ أُمْسِكْ عَنْهُ مُنْذُ الْيَوْمَ إِلَّا لِتُوفِيَ بِنَذْرِكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَوْمَضْتَ إِلَيَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يُومِضَقَالَ أَبُو غَالِبٍ فَسَأَلْتُ عَنْ صَنِيعِ أَنَسٍ فِي قِيَامِهِ عَلَى الْمَرْأَةِ عِنْدَ عَجِيزَتِهَا فَحَدَّثُونِي أَنَّهُ إِنَّمَا كَانَ لِأَنَّهُ لَمْ تَكُنْ النُّعُوشُ فَكَانَ الْإِمَامُ يَقُومُ حِيَالَ عَجِيزَتِهَا يَسْتُرُهَا مِنْ الْقَوْمِ قَالَ أَبُو دَاوُد قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ نُسِخَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَفَاءُ بِالنَّذْرِ فِي قَتْلِهِ بِقَوْلِهِ إِنِّي قَدْ تُبْتُ
Nos a dich [Daud bin Mu'adz], nos a dich [Abdul Warits] de [Nafi' Abu Ghalib], çò diguèt; Èri dins una rengada d'arbres ont los camèls èran ligats, puèi un grop de cadavres passèt, acompanhats de fòrça gents. Diguèron; Aquò's lo còrs d'Abdullah bin 'Umair, alara lo seguiguèri. D'un còp èri prèp d'una persona que portava de vestits leugièrs sus son caval, e al dessús de son cap i aviá un tròç de drap que l'aparava de la calor del solelh. Disi; qual es aquela persona? Diguèron; Aquò's Anas bin Malik. Puèi quand lo còrs foguèt plaçat [Anas] se levèt e preguèt dessús, del temps qu'èri darrièr el, i aviá pas res entre ieu e el. Se pausèt a costat de son cap e diguèt lo takbir quatre còps, pas longtemps e pas rapidament. Puèi anèt e s'assetèt. Aquelas personas diguèron; O Abu Hamzah, aquò's lo còrs d'una femna Ansar. Puèi li apropèron lo còrs de la femna, lo còrs èra cobèrt d'un cercuelh verd. Alara Anas se pausèt a costat de las fedas del cadavre, puèi preguèt coma pregava lo cadavre de l'òme, e puèi s'assetèt. Al 'Ala` bin Ziyad diguèt; O Abu Hamzah, es aital que Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam preguèt per un cadavre coma vòstra pregària, en disent lo takbir quatre còps, e en se pausar al cap d'un cadavre mascle e a las fedas d'un cadavre femenin? Diguèt; Òc. Diguèt; O Abu Hamzah, avètz jamai combatut amb lo Profèta sallallahu 'alaihi wasallam? diguèt; Òc ai un còp combatut la batalha Hunain amb el. Los politeïstas sortiguèron e nos ataquèron fins que vegèrem nòstres cavals darrièr nòstras esquinas. E entre aquelas gents i aviá un òme que nos ataquèt, nos tustèt e s'enrabièt amb nosautres. Puèi Allah, e foguèron presentats al Messatgièr d'Allah e li prometèron de se convertir a l'islam. Alara i aviá un amic del Profèta que diguèt; En fach, jurèri que se Allah menava qualqu'un qu'a partir d'aquel jorn s'escampariá sa colèra cap a nosautres, li talhariái definitivament lo còl del temps que lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) demorava en silenci. Puèi la persona foguèt menada, puèi quand vegèt lo Messatgièr d'Allah sallallahu 'alaihi wasallam diguèt; Ò Messatgièr d'Allah, me soi repentit a Allah. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam se retenguèt e faguèt pas fidelitat per que d'autras personas poguèsson complir lor nadzar. Alara l'amic serviguèt Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam per que li ordonèt de lo tuar, e l'amic foguèt reticent per que Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tuèsse aquela persona. Puèi quand lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam vegèt que fasiá pas res, li prometèt de fidelitat. Ladonchs dix l'amic; Ò Messatgièr d'Allah, e mon nadzar? Diguèt: 'En efièch, m'ai pas abstengut de li donar fidelitat dempuèi aquel jorn mas que complissètz vòstres vòts'. Dix l'amic; Me donas pas un senhal amb los uèlhs, o Messatgièr d'Allah? Alara lo profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'En efièch es pas apropriat per un profèta de donar de senhals en utilizant los uèlhs'. Abu Ghalib diguèt; puèi demandèri sus las accions d'Anas quand pregava lo cadavre d'una femna sul costat de sas fedas. Puèi me diguèron que i aviá pas de cercuelh alara lo curat se teniá fàcia a sas fedas per çò que lo cobrissia de la gent. Abu Daud diguèt; las paraulas del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam 'Me foguèt ordenat de luchar contra las gents fins que diguèsson: LAA ILAAHA ILLALLAAH', lo compliment del nadzar per tuar foguèt levat d'aqueste hadith amb las paraulas de la persona qu'èra a mand d'èsser tuada; Ai repentit.