- Thaharah Wudhu Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah pernah mencium diantara istri, namun beliau tidak berwudhu

Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah pernah mencium diantara istri, namun beliau tidak berwudhu

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ قُلْتُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ قَالَ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ قَالُوا لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَإِنَّمَا تَرَكَ أَصْحَابُنَا حَدِيثَ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ عِنْدَهُمْ لِحَالِ الْإِسْنَادِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ الْعَطَّارَ الْبَصْرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ ضَعَّفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ جِدًّا وَقَالَ هُوَ شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ و قَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ سَمَاعًا مِنْ عَائِشَةَ وَلَيْسَ يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ

a kaa a vese ér [Qutaibah] man [Hannad] man [Abu Kuraib] man [Ahmad bin Muni’] man [Mahmud bin Ghailan] man [Abu ’Ammar Al Husain bin Huraits] ve kaa ér; [Waki’] yange ôr se hen [Al A’masy] hen [Habib bin Abu Thabit] hen [Urwah] hen [Aisyah] ér; 'Profeti sallallaahu 'alaihi wasallam yange suse kasev nav mbagenev zwa, been yô, a due a za er msen, a kera er ablution ga'. Urwah kaa ér; Urwah kaa ér: ‘Gba u a lu we iyol you; ‘Nahan a ôr kwagh’. Abu Isa kaa er; 'Or u yange nan ôr kwagh u hadith ne la lu môm ken mba ve lu a Profeti sallallaahu 'alaihi wasallam man tabi'in' la tseegh ga. Mhen ne lu u Sufyan Ats Tsauri man mba ve lu ken gar u Kufa la ve lu a mi ye. Ve kaa er; ‘Ikyav tese ér or nana er ablution sha ci u nan suse zwa ga’. Shighe u Malik bin Anas man Al Auza’i man Syafi’i man Ahmad man Ishaq lu a mhen ne yô; ér u susen or zwa la gba u a ôô iyol. Mhen ne yange lu môm ken mbafankwagh mba sha kwagh u sainsi mba ve lu azende a Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam man tabi’in la tseegh yange ngohol ga. Kpa ahuraior ase yange ve de hadith u ken Aisyah la sha ci u ve hen ér ngu a agee ga sha kwagh u sanad. Abu Isa kaa er; 'M ungwa Abu Bakr Al Atthar Al Bashri ôr kwagh u Ali Ibnul Madini, a kaa ér; ‘Yahya bin Sa’id Al Qathan yange vihi hadith ne. nahan a kaa er, ‘Ka kwagh môm a kwagh u a lu ga’. A shi a kaa er; 'M ungwa Muhammad bin Isma'il yange vihi hadith ne, man Habib bin Abu Thabit kpa mayange ungwa kwagh u Urwah ga'. I ôr kwagh u [Ibrahim At Taimi], hen [Aisyah] ér, shighe ugen la, Profeti yange suse un zwa, nahan a kera eren msen ga. Kpa hadith ne kpa ngu a inja ga. Mayange se fa ser Ibrahim At Taimi yange ungwa kwagh u Aisyah ga. Ior mba ve lu a mnenge u vough sha kwagh u mlu u ken hemen la cii, ka ve lu ken ityough kin ga.