- Thaharah Wudhu Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah pernah mencium diantara istri, namun beliau tidak berwudhu

Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah pernah mencium diantara istri, namun beliau tidak berwudhu

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ قُلْتُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ قَالَ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ قَالُوا لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَإِنَّمَا تَرَكَ أَصْحَابُنَا حَدِيثَ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ عِنْدَهُمْ لِحَالِ الْإِسْنَادِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ الْعَطَّارَ الْبَصْرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ ضَعَّفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ جِدًّا وَقَالَ هُوَ شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ و قَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ سَمَاعًا مِنْ عَائِشَةَ وَلَيْسَ يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ

osenyisowa ni [Qutaibah] kod [Hannad] kod [Abu Kuraib] kod [Ahmad bin Muni] kod [Mahmud bin Ghailan] kod [Abu ‘Ammar Al Husain bin Huraits] ne giwacho ni; [Waki’] nonyisowa kowuok kuom [Al A’masy] kowuok kuom [Habib bin Abu Thabit] kowuok kuom [Urwah] kowuok kuom [Aisyah] nowacho ni; 'Jaote nowuodho moko kuom mon mage, bang'e nowuok oko mondo odhi olam kendo ne ok otimo ablution kendo'. Urwah nowacho ni; Urwah nowacho kama: ‘Nyaka bed ni in iwuon; ‘Kae to ne onyiero’. Abu Isa nowacho ni; 'Ng'at ma ne ondiko hadith ni ne ok en mana achiel kuom jowete mag Jaote'. Paro ni ne okaw gi Sufyan Ats Tsauri kod jodak mag Kufa. Ne giwacho ni; ‘Onge chik mar timo ablution nikech ng’iyo’. E sechego, Malik bin Anas, Al Auza, Syafi, Ahmad, kod Ishaq gin gi paro ni; ni ng’ato dwaro ng’ado dhok. Paro ma ne okaw ok mana gi achiel kuom jogo ma ne ong’eyo weche sayans kowuok kuom jowete Jaote kod jaote. Kata kamano, osiepewa noweyo hadith mane owuok kuom Aisyah nikech negiparo ni en hadith matin e weche mag sanad. Abu Isa nowacho ni; 'Ne awinjo ka Abu Bakr Al Atthar Al Bashri wuoyo kuom Ali Ibnul Madini, nowacho niya; 'Yahya bin Sa'id Al Qathan miyo hadith ni bedo matin. kendo nowacho ni, ‘En mana kaka onge gimoro’. Ne owacho bende ni; 'Ne awinjo ka Muhammad bin Isma'il odwoko piny hadith ni, kendo Habib bin Abu Thabit pok owinjo wach moro amora kuom Urwah'. Ne ondiki kuom [Ibrahim At Taimi], kuom [Aisyah] ni Jaote ne otimo ng’uono kendo ne ok otimo ng’uono kendo. Kata kamano, hadith ni bende ok owinjore. Ne ok wang’eyo ni Ibrahim ne osewinjo wach kuom Aisyah. Onge hadiths ma adier ma wuok kuom Jaote ma ni e sula ni.