- Thaharah Wudhu Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah pernah mencium diantara istri, namun beliau tidak berwudhu

Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah pernah mencium diantara istri, namun beliau tidak berwudhu

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ قُلْتُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ قَالَ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ قَالُوا لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَإِنَّمَا تَرَكَ أَصْحَابُنَا حَدِيثَ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ عِنْدَهُمْ لِحَالِ الْإِسْنَادِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ الْعَطَّارَ الْبَصْرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ ضَعَّفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ جِدًّا وَقَالَ هُوَ شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ و قَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ سَمَاعًا مِنْ عَائِشَةَ وَلَيْسَ يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ

atwebele ukuti [Qutaiba] na [Hannad] na [Abu Kuraib] na [Ahmad bin Muni’] na [Mahmud bin Ghailan] na [Abu Amar Al Husain bin Huraits] batile; [Waki’] atwebele ukufuma kuli [Al’Amasy] ukufuma kuli [Habib bin Abu Thabit] ukufuma kuli [Urwah] ukufuma kuli [Aisyah] atile; 'Kasesema alisumine abakashi bakwe bamo, panuma ya ico afumine ku kupepa kabili tacitile ukusamba na kabili'. Urwa atile; ‘Cifwile ukuba iwe wine,’ e fyo Urwah asosele; 'Lyene asekele'. Abu Isa atile; 'Umuntu uwalondolwele iyi hadith tali fye umo uwa bacibusa ba kwa Kasesema saw na tabi'in'. Uku kutontonkanya kwapokelelwe kuli Sufyan Ats Tsauri na ba mu Kufa. Batile; 'Takuli ukukakatika ukusamba pa mulandu wa kufimba'. Mu nshita imo ine, Malik bin Anas, Al Auza’i, Syafi’i, Ahmad, na Ishaq bali ne mimwene; ukuti ukunwa kulafwaya ukusamba. Ici cishinka tacapokelelwe fye kuli umo uwa basambilila ifya sayansi ukufuma ku fibusa fya kwa Kasesema na ba tabi’in. Lelo, ifibusa fyesu fyalekele hadith ukufuma kuli Aisyah pantu baletontonkanya ukuti yali iyanaka mu milandu ya sanad. Abu Isa atile; 'Naumfwile Abu Bakr Al Atthar Al Bashri ukulumbulwa ukufuma kuli Ali Ibnul Madini, atile; 'Yahya bin Sa'id Al Qathani alecefyako iyi hadith. kabili atile, ‘Cili fye cimo cine no kukanakwata’. Na kabili atile; 'Naumfwile Muhamadi Bin Isma'il alecefyako iyi Hadith, kabili Habib Bin Abu Tabit taumfwilepo ukufuma kuli Urwah'. Calondolwelwe ukufuma kuli [Ibrahim At Taimi], ukufuma kuli [Aisyah] ukuti Kasesema inshita imo alimufukatile kabili tacili alesamba. Lelo, iyi hadith na yo tayabomba. Tatwaishibe ukuti Ibrahimu At Taimi aliumfwile ukufuma kuli Aisyah. Takuli ama hadith aya cine cine ukufuma kuli Kasesema muli ici cipandwa.