ሐዲስ
Rasulullah memerintahkan berwudhu untuk setiap makanan yang tersentuh oleh api
Imam Tirmidzi : 74حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَلَوْ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍقَالَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ الدُّهْنِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ الْحَمِيمِ قَالَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَا ابْنَ أَخِي إِذَا سَمِعْتَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَضْرِبْ لَهُ مَثَلًا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وأُمِّ سَلَمَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي طَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ
ኢብን አቡ ኡመር እንዲህ ብለዋል፤ ሱፍያን ቢን ኡየናህን ከ[ሙሐመድ ቢን አምሩ] ከ[አቡ ሰላም] ከ[አቡ ሁረይራህ] ነግረውናል፤ ረሱል ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል፡- 'በእሳት የተነካ ነገር ላይ ውህድ ማድረግ አለብህ፣ የደረቀ ወተት ቢሆንም እንኳ - አይብ-'። አቡ ሰላም አለ፤ ኢብን አባስ 'አቡ ሁረይራህ ሆይ፣ ውህድ ማድረግ ያለብን ስለምንበላ ነው? እንዲሁም ሞቅ ያለ ውሃ ስለምንጠጣ ነው?' ሲሉ ጠየቁት፤ አቡ ሰላም አለ፤ ከዚያም አቡ ሁረይራህ 'የወንድሜ ልጅ ሆይ፣ የአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለምን ሐዲት ከሰማህ፣ ተመሳሳይ ምሳሌዎችን አታድርግ' ሲል መለሰ። አቡ ኢሳ እንዲህ ብሏል፡- 'በዚህ ምዕራፍ ውስጥ ከኡም ሀቢባ፣ ኡም ሰላም፣ ዘይድ ቢን ሳቢት፣ አቡ ሰላም፣ አቡ አዩብ እና አቡ ሙሳ የተነገሩ ትረካዎችም አሉ።' አቡ ኢሳ እንደገና እንዲህ ብለዋል፡- “አንዳንድ ምሁራን በእሳት ለተለወጠ ነገር - ጥሬ ወደ የበሰለ - ውዱዕ ግዴታ ነው ብለው ያስባሉ፤ ነገር ግን ከነቢዩ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም፣ ታቢኢን እና ከእሱ በኋላ ከነበሩት ሰዎች መካከል አብዛኛዎቹ ዑለሞች በእሳት ለተለወጠ ነገር ውዱዕ አያደርጉም።”
ሐዲስ :
Imam Ahmad : 7287, 7350, 9154, 9527, 9691, 9814, 10138, 10428, 15757, 15768, 18731, 18872, 20615, 20655, 20660, 20668, 20673, 20680, 23439, 25499, 25548, 25553, 25554, 25557, 25558, 25559, 26131, 26138
Imam Muslim : 528, 529, 530
Imam Abu Dawud : 166, 167
Imam Tirmidzi : 74
Imam Nasa'i : 171, 172, 173, 174, 175, 176, 177, 178, 179, 180, 181, 185
Imam Ibnu Majah : 478, 479, 480
Imam Darimi : 720