Hadith Representative
Batalnya wudhu: barangsiapa yang menyentuh kemaluannya, maka hendaklah dia berwudhu
Imam Tirmidzi : 77حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وأَرْوَى ابْنَةِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بُسْرَةَ وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ بُسْرَةَ و قَالَ أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَمْ يَسْمَعْ مَكْحُولٌ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَرَوَى مَكْحُولٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَنْبَسَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ هَذَا الْحَدِيثَ صَحِيحًا
min hrilh tawh [Ishaq bin Mansur] chuan a ti a; min hrilh tawh [Yahya bin Sa’id Al Qaththan] hnen atangin [Hisyam bin Urwah] chuan a ti a; chuan [Busrah bint Shafwan] hnen atangin min [ka pa] hnenah min hriattir tawh a, zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan heti hian a sawi: ‘Tupawh a serh khawih apiangin wudu a tih hma loh chuan tawngtai suh’ a ti. Ani chuan; ‘He bung ah hian Umm Habibah, Abu Ayyub, Abu Hurairah, Arwa bint Unais, Aisyah, Jabir, Zaid bin Khalid leh Abdullah bin ‘Amru te hnen atanga narrations te pawh a awm bawk. Abu Isa chuan a ti a; 'He hadith hi Hasan Sahih-a sawi a ni'. Ani chuan; ‘Chutiang chuan mi pakhat chauhvin he hadith hi a sawi lo, Hisyam bin Urwah hnen atangin, a pa hnen atangin, Busrah atangin. Tin. Tin, Ishaq bin Mansur pawhin chutiang bawk chu a sawi ve bawk a ni, a ti a; 'Abu Usamah hian hetiang hian min hrilh'. Tin, he hadith hi Abu Az Zinad-a pawhin a sawi a, Urwah atanga lo kal, Busrah atanga lo kal, zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam hnen atangin a sawi bawk. Chu chu [Ali bin Hujr]-a’n min hrilh pawh a ni. Ani chuan; ‘Kan [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] hnenah, [a pa] hnen atangin, [Urwah] hnen atangin, [Busrah] hnen atangin, chutiang chuan zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam hnen atangin hrilh a ni tawh. Tin, hei hi mi pakhat chauh ngaihdan a ni lo, zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam leh tabi’in-a thiante hnen atangin. Hei hi Al Auza’i, Syafi’i, Ahmad leh Ishaq’ te pawhin an la ta a ni. Muhammad-a chuan a ti a; 'He bung chhunga hadith dik ber chu Busrah hadith hi a ni'. Tin, Abu Zur’ah chuan; ‘He bung hian Umm Habibah hadith pawh hi a dik a, chu chu Al ‘Ala` Ibnul Harith-a hadith, Makhul atanga lo kal, ‘Anbasah bin Abu Sufyan, Umm Habibah atanga lo kal’ hadith a ni. Muhammad-a chuan a ti a; ‘Makhul hian ‘Anbasah bin Abu Sufyan’ thusawi hi a la hre ngai lo. Chutih lai chuan ‘Anbasah chuan mi pakhat hnen atangin a sawi a, ‘Anbasah atang hian he hadith bakah hian he hadith hi a dik nia a ngaih ang maiin’.