Hadith Representative
Batalnya wudhu: barangsiapa yang menyentuh kemaluannya, maka hendaklah dia berwudhu
Imam Tirmidzi : 77حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وأَرْوَى ابْنَةِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بُسْرَةَ وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ بُسْرَةَ و قَالَ أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَمْ يَسْمَعْ مَكْحُولٌ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَرَوَى مَكْحُولٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَنْبَسَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ هَذَا الْحَدِيثَ صَحِيحًا
[ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ മൻസൂർ] പറഞ്ഞു; [ഹിസ്യാം ബിൻ ഉർവ] പറഞ്ഞു; [യഹ്‌യ ബിൻ സഈദ് അൽ ഖത്താൻ] [ബുസ്ര ബിൻത് ഷഫ്‌വാനിൽ] നിന്ന് [എന്റെ പിതാവിനെ] എനിക്ക് അറിയിച്ചു: പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'ആരെങ്കിലും തന്റെ സ്വകാര്യ ഭാഗങ്ങളിൽ സ്പർശിച്ചാൽ അവൻ വുദു ചെയ്യുന്നതുവരെ നമസ്കരിക്കരുത്'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഈ അധ്യായത്തിൽ ഉമ്മു ഹബീബ, അബു അയ്യൂബ്, അബു ഹുറൈറ, അർവ ബിൻത് ഉനൈസ്, ആയിഷ, ജാബിർ, സൈദ് ബിൻ ഖാലിദ്, അബ്ദുല്ല ബിൻ അംറു എന്നിവരിൽ നിന്നുള്ള ഹദീസുകളും ഉണ്ട്. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഈ ഹദീസ് ഹസൻ സാഹിഹിൽ നിന്ന് നിവേദനം ചെയ്തതാണ്'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'അങ്ങനെ, ഒരാൾ മാത്രമല്ല ഹിസ്യാം ബിൻ ഉർവയിൽ നിന്ന്, തന്റെ പിതാവായ ബുസ്രയിൽ നിന്ന് ഈ ഹദീസ് നിവേദനം ചെയ്തത്.' [ഹിസ്യാം ബിൻ ഉർവയിൽ നിന്ന്], [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്], [മർവാൻ], [ബുസ്ര], പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് ഈ ഹദീസ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തത് [അബു ഉസാമയുടെ] മാത്രം ചരിത്രമല്ല. ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ മൻസൂരും ഇതേ കാര്യം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'അബു ഉസാമ ഞങ്ങളോട് ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു'. ഈ ഹദീസ് ഉർവയിൽ നിന്നുള്ള അബു അസ് സിനാദും ബുസ്രയിൽ നിന്നുള്ള പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. [അലി ബിൻ ഹുജ്ർ] ഞങ്ങൾക്ക് ഇത് വിവരിച്ചു തന്നിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; '[അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ അബു അസ് സിനാദ്], [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്], [ഉർവ], [ബുസ്ര], പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് അങ്ങനെ ഞങ്ങൾക്ക് ഇത് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.' പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെയും താബിഈനുകളുടെയും കൂട്ടാളികളിൽ നിന്നുള്ള ഒരാളുടെ മാത്രമല്ല അഭിപ്രായം ഇത്. അൽ ഔസായ്, സ്യാഫിഈ, അഹ്മദ്, ഇസ്ഹാഖ് എന്നിവരും ഇത് സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. മുഹമ്മദ് പറഞ്ഞു; 'ഈ അധ്യായത്തിലെ ഏറ്റവും ആധികാരികമായ ഹദീസ് ബുഷ്രയുടെ ഹദീസാണ്'. അബു സുറ പറഞ്ഞു; 'ഈ അധ്യായത്തിൽ, ഉമ്മു ഹബീബയുടെ ഹദീസും ആധികാരികമാണ്, അതായത് മഖുലിൽ നിന്നുള്ള അൽ 'അലാ` ഇബ്നുൽ ഹാരിസിന്റെ ഹദീസ്, 'അൻബസ ബിൻ അബു സുഫ്‌യാനിൽ നിന്നുള്ള' ഉമ്മു ഹബീബയിൽ നിന്നുള്ള ഹദീസ്. മുഹമ്മദ് പറഞ്ഞു; 'മഖുൽ 'അൻബസ ബിൻ അബു സുഫ്‌യാനിൽ നിന്ന്' കേട്ടിട്ടില്ല. 'അൻബസ ഒരു മനുഷ്യനിൽ നിന്ന്, 'അൻബസയിൽ നിന്ന്' ഈ ഹദീസ് അല്ലാത്ത മറ്റൊരു ഹദീസ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, ഈ ഹദീസ് ആധികാരികമാണെന്ന് അയാൾ കരുതുന്നതുപോലെ'.