Hadith Representative
Batalnya wudhu: barangsiapa yang menyentuh kemaluannya, maka hendaklah dia berwudhu
Imam Tirmidzi : 77حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وأَرْوَى ابْنَةِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بُسْرَةَ وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ بُسْرَةَ و قَالَ أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَمْ يَسْمَعْ مَكْحُولٌ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَرَوَى مَكْحُولٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَنْبَسَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ هَذَا الْحَدِيثَ صَحِيحًا
ayebisi biso [Ishaq bin Mansur] alobaki; ayebisi biso [Yahya bin Sa’id Al Qaththan] uta na [Hisyam bin Urah] alobaki; ayebisi ngai [tata na ngai] uta na [Busrah bint Shafwan] ete Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobaki: ‘Oyo oyo akosimba binama na ye ya kobotela asengeli kosambela te kino akosala wudu’. Alobaki; ‘Na mokapo oyo ezali mpe na masolo oyo euti na Umm Habibah, Abu Ayyub, Abu Hurairah, Arwa bint Unais, Aisyah, Jabir, Zaid bin Khalid mpe Abdullah bin ‘Amru. Abu Isa alobaki; 'Hadith oyo elobami na Hasan Sahih'. Alobaki; ‘Boye, kaka moto moko te nde alobelaki hadith oyo, uta na Hisyam bin Urwah, uta na tata na ye, uta na Busrah. Mpe lisolo ya [Abu Usamah] ezali mpe te kaka moko te oyo alobelaki hadith oyo, uta na [Hisyam bin Urwah], uta na [tata na ye], uta na [Marwan], uta na [Busrah], uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam. Mpe Ishaq bin Mansur mpe alobelaki likambo yango, alobaki; 'Abu Usamah ayebisaki biso boye'. Mpe hadith oyo elobamaki mpe na Abu Az Zinad, uta na Urwah, uta na Busrah, uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam. Yango mpe ezali oyo [Ali bin Hujr] alobelaki biso. Alobaki; ‘Eyebisami na biso [Abdurrahman bin Abu Az Zinad], uta na [tata na ye], uta na [Urwah], uta na [Busrah], uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam boye. Mpe oyo ezali makanisi ya moto moko kaka te, uta na baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe tabi’in. Yango ezwamaki mpe na Al Auza’i, Syafi’i, Ahmad mpe Ishaq’. Muhammad alobaki ete; 'Hadith oyo eleki solo na mokapo oyo ezali hadith ya Busrah'. Mpe Abu Zur’ah alobaki; ‘Na mokapo oyo, hadith ya Umm Habibah ezali mpe ya solo, elingi koloba hadith ya Al ‘Ala` Ibnul Harith, oyo euti na Makhul, oyo euti na ‘Anbasah bin Abu Sufyan, oyo euti na Umm Habibah’. Muhammad alobaki ete; 'Makhul ayokaki naino te nsango ya 'Anbasah bin Abu Sufyan'. Pendant ce temps ‘Anbasah alobelaki epayi ya mobali moko, ewutaki na ‘Anbasah en plus ya hadith oyo, neti akanisaki que hadith oyo ezalaki authentique’.