Hadith Representative
Batalnya wudhu: barangsiapa yang menyentuh kemaluannya, maka hendaklah dia berwudhu
Imam Tirmidzi : 77حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وأَرْوَى ابْنَةِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بُسْرَةَ وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ بُسْرَةَ و قَالَ أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَمْ يَسْمَعْ مَكْحُولٌ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَرَوَى مَكْحُولٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَنْبَسَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ هَذَا الْحَدِيثَ صَحِيحًا
ມັນໄດ້ຖືກບອກໃຫ້ພວກເຮົາ [Ishaq bin Mansur] ໄດ້ກ່າວວ່າ; ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Yahya bin Said Al Qaththan] ຈາກ [Hisyam bin Urwah] ໄດ້ກ່າວວ່າ; ໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ຂ້ອຍ [ພໍ່ຂອງຂ້ອຍ] ຈາກ [Busrah bint Shafwan] ວ່າສາດສະດາ sallallaahu alaihi wasallam, ລາວກ່າວວ່າ: 'ຜູ້ໃດທີ່ແຕະຕ້ອງສ່ວນລັບຂອງລາວບໍ່ຄວນອະທິຖານຈົນກວ່າລາວຈະລ້າງບາບ'. ລາວເວົ້າວ່າ; 'ໃນບົດນີ້ຍັງມີການບັນຍາຍຈາກ Umm Habibah, Abu Ayyub, Abu Hurairah, Arwa bint Unais, Aisyah, Jabir, Zaid bin Khalid ແລະ Abdullah bin Amru. Abu Isa ກ່າວວ່າ; 'hadith ນີ້ຖືກບັນຍາຍໂດຍ Hasan Sahih'. ລາວເວົ້າວ່າ; 'ດັ່ງນັ້ນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຄົນດຽວທີ່ບັນຍາຍ hadith ນີ້, ຈາກ Hisyam bin Urwah, ຈາກພໍ່ຂອງລາວ, ຈາກ Busrah. ແລະປະຫວັດສາດຂອງ [ອາບູ ອູຊາມາ] ບໍ່ແມ່ນຄົນດຽວທີ່ໄດ້ເລົ່າເລື່ອງຮາດນີ້, ຈາກ [ຮິສຍາມ ບິນ ອູຣະວາ], ຈາກ [ພໍ່ຂອງລາວ], ຈາກ [ມາຣວານ], ຈາກ [ບຸສຣາ], ຈາກສາດສະດາ sallallahu alaihi wasallam. ແລະ ອີຊາກ ບິນ ມັນຊູຣ ກໍ່ໄດ້ເລົ່າເລື່ອງດຽວກັນ, ລາວເວົ້າວ່າ; 'ອາບູ ອູຊາມາ ບອກພວກເຮົາແບບນີ້'. ແລະຮາດນີ້ຍັງໄດ້ຖືກເລົ່າໂດຍ ອາບູ ອັດ ຊິນນາດ, ຈາກ ອູຣະວາ, ຈາກ ບຸສຣາ, ຈາກສາດສະດາ sallallahu alaihi Wasallam. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ [ອາລີ ບິນ ຮູຈຣ] ໄດ້ເລົ່າໃຫ້ພວກເຮົາຟັງ. ລາວເວົ້າວ່າ; 'ມັນໄດ້ຖືກບອກໃຫ້ພວກເຮົາຟັງ [ອັບດູຣຣາມັນ ບິນ ອາບູ ອັດ ຊິນນາດ], ຈາກ [ພໍ່ຂອງລາວ], ຈາກ [ອູຣະວາ], ຈາກ [ບຸສຣາ], ຈາກສາດສະດາ sallallahu alaihi Wasallam ແບບນັ້ນ. ແລະນີ້ແມ່ນຄວາມຄິດເຫັນຂອງບໍ່ພຽງແຕ່ຄົນດຽວ, ຈາກເພື່ອນຮ່ວມທາງຂອງສາດສະດາ sallallahu alaihi Wasallam ແລະ tabi'in. ສິ່ງນີ້ຍັງຖືກນຳມາໃຊ້ໂດຍ Al Auza'i, Syafi'i, Ahmad ແລະ Ishaq. Muhammad ກ່າວວ່າ; 'ຮາດິດທີ່ແທ້ຈິງທີ່ສຸດໃນບົດນີ້ແມ່ນຮາດິດຂອງ Busrah'. ແລະ Abu Zur'ah ກ່າວວ່າ; 'ໃນບົດນີ້, ຮາດິດຂອງ Umm Habibah ຍັງເປັນຮາດິດທີ່ແທ້ຈິງ, ຄືຮາດິດຂອງ Al 'Ala` Ibnul Harith, ຈາກ Makhul, ຈາກ 'Anbasah bin Abu Sufyan, ຈາກ Umm Habibah'. Muhammad ກ່າວວ່າ; 'Makhul ບໍ່ເຄີຍໄດ້ຍິນຈາກ 'Anbasah bin Abu Sufyan'. ໃນຂະນະທີ່ 'Anbasah ໄດ້ບັນຍາຍຈາກຜູ້ຊາຍ, ຈາກ 'Anbasah ນອກເໜືອໄປຈາກຮາດິດນີ້, ຄືກັບວ່າລາວຄິດວ່າຮາດິດນີ້ເປັນຄວາມຈິງ'.