Hadith
Barangsiapa berwudhu dengan sempurna, lalu shalat dua raka’at dengan khusyu’, berhak mendapatkan surga
Imam Tirmidzi : 371حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَال سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُإِنِّي كُنْتُ رَجُلًا إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ثُمَّ يُصَلِّي ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَنَسٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَمُعَاذٍ وَوَاثِلَةَ وَأَبِي الْيَسَرِ وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ فَرَفَعُوهُ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ فَأَوْقَفَاهُ وَلَمْ يَرْفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مِسْعَرٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعًا أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِأَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ حَدِيثًا مَرْفُوعًا إِلَّا هَذَا
[UQutaibah] wasitshela ukuthi; [U-Abu Awanah] wasitshela ukuthi [Uthman bin Al Mughirah] kusuka ku-[Ali bin Rabi'ah] kusuka ku-[Asma` bin Al Hakam Al Fazari] wathi; "Ngizwile [u-Ali] ethi; "Ngempela ngingumuntu othi, uma ngizwa i-hadith evela kuMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye), u-Allah angizuzise ngayo njengoba u-Allah ethanda. Futhi uma omunye wabangane boMthunywa ka-Allah engixoxela i-hadith, ngiyamcela ukuba afunge, futhi uma efunga, ngiyamkholwa. [U-Abu Bakr] - uyindoda eqotho - wake wangixoxela, wathi; "Ngizwile uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ethi: "Akekho umuntu owenza isono, abese esukuma, azihlanze futhi athandaze, bese ecela intethelelo ku-Allah, ngaphandle kokuthi u-Allah uzomthethelela." Wabe esephinda leli vesi: (Futhi labo, lapho benza ububi noma bezenza kabi, bakhumbula u-Allah futhi bacele intethelelo ngezono zabo) kuze kube sekupheleni kwevesi." Wathi; "Kulesi sahluko kukhona futhi indaba evela ku-Ibn Mas'ud, u-Abu Darda', u-Anas, u-Abu Umamah, u-Mu'adh no-Watsilah. Igama lika-Abu Al Yasar kwakunguKa'ab bin Amru." kusho u-Abu Isa; "IHadith ka-Ali iyi-hasan, futhi asazi ngayo kusukela kulolu hlu ngaphandle kweHadith ka-Uthman bin Al Mughirah. [UShu'bah] nabanye bayilandisa le Hadith evela ku-[Uthman bin Al Mughirah], base beyenza ibe yi-marfu' njengeHadith ka-Abu Awanah. [USufyan At-Thawri] kanye [noMis'ar] nabo bayilandisa, kodwa bobabili bayilandisa ngendlela engaqondakali futhi abazange bayenze ibe yi-marfu' kuMprofethi uSallallahu 'alaihi wasallam. Futhi le Hadith nayo yalandiswa kuMis'ar ngendlela engaqondakali, futhi asikaze sazi ngo-Asma` bin Al Hakam one-marfu' hadith ngaphandle kwale Hadith."