Hadith Representative
Do’a wudhu bismillah - tidak sah wudhunya yang tidak menyebut asma Allah
Imam Tirmidzi : 25حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا لَهُ إِسْنَادٌ جَيِّدٌ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ تَرَكَ التَّسْمِيَةَ عَامِدًا أَعَادَ الْوُضُوءَ وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ مُتَأَوِّلًا أَجْزَأَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا وَأَبُوهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَأَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ اسْمُهُ ثُمَامَةُ بْنُ حُصَيْنٍ وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حُوَيْطِبٍ مِنْهُمْ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حُوَيْطِبٍ فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
ti tene na e [Nashr bin Ali Al Jahdlami] na [Bisyr bin Mu’adz Al Aqadi] ala tene; a tene na e [Bisyr Ibnul Mufadldlal] so alondo na [Abdurrahman bin Harmalah] so alondo na [Abu Tsifal Al Murri] so alondo na [Rabah bin Abdurrahman bin Abu Sufyan bin Huwaittib] so alondo na [Mama ti lo ti wali] so alondo na [Babâ ti lo] so lo tene; Mo mä Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Azo so ayeke sara tënë ti iri ti Allah pëpe -na ngoi so ala yeke sara ablution- ayeke dä pëpe. Lo tene; ‘Na yâ ti chapitre so, a yeke wara nga ambaï so alondo na Aisyah, Abu Sa’id, Abu Hurairah, Sahl bin Sa’d na Anas’. Abu Isa atene; ‘Imam Ahmad bin Hambal atene; ‘Mo hinga pëpe na yâ ti chapitre so mbeni hadith so ayeke na mbeni jayyid sanad -nzoni-’. Ishaq atene; ‘Tongana lo zia ti diko basmalah na mbana, a lingbi lo kiri lo diko wudlu ti lo, me tongana lo girisa wala ngbanga ti so lo yeke mentakwil, wudlu ti lo angbâ lakue na ngangu’. Mohammed bin Isma’il atene; ‘Mbeni nzoni hadith ti chapitre so ayeke hadith ti Rabah bin Abdurrahman’. Abu Isa atene; ‘Rabah bin Abdurrahman afa ni na yanga ti mama ti lo, na mbage ti babâ ti lo. Na ngoi ni so, iri ti babâ ti lo ayeke Sa’id bin Zaid bin ‘Amru bin Nufail, iri ti Abu Tsifal Al Murri ayeke Tsumamah bin Hushain, na iri ti Rabah bin Abdurrahman ayeke Abu Bakr bin Huwaithib. Na popo ti ala, mbeni zo ayeke dä so afa hadith so, na pekoni lo tene; ‘Ti londo na Abu Bakr bin Huwaithib, ‘na pekoni lo fa ni na kotara ti lo’. A tene na e so [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] atene, a tene na e [Yazid bin Harun] so alondo na [Yazid bin Iyadl] so alondo na [Abu Tsifal Al Murri] so alondo na [Rabah bin Abdurrahman bin Abu Sufyan bin Huwaithib] so alondo na [mama ti lo ti wali bint Sa’id bin Ali Al Hulwahilam] so alondo na [Proverbe] mara ti hadith tongaso’.