Hadith Representative
Rasulullah tidak buang air kecil kecuali sambil duduk
Imam Tirmidzi : 12حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَبُرَيْدَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَحَدِيثُ عُمَرَ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا فَقَالَ يَا عُمَرُ لَا تَبُلْ قَائِمًا فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَتَكَلَّمَ فِيهِ وَرَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ فِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَمَعْنَى النَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ قَائِمًا عَلَى التَّأْدِيبِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ مِنْ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ وَأَنْتَ قَائِمٌ
бидэнд хэлсэн нь [Али Бин Хужр] хэлэхдээ, бидэнд [Шарик] [Аль Микдам бин Сюрайх] -аас [ааваасаа] [Аися] -аас хэлсэн; "Хэн чамд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг зогсож байхдаа шээсэн гэж хэлсэн бол түүнд бүү итгэ, учир нь тэр сууж байхдаа л шээдэггүй байсан". Тэр хэлэхдээ; "Энэ бүлэгт Умарын найзууд болох Бурайда, Абдуррахман бин Хасана нараас ирсэн хадисүүд бас бий". Абу Иса хэлэхдээ; 'Аисягийн хадис бол энэ бүлэгт хамгийн сайн бөгөөд хамгийн үнэн зөв нь бөгөөд Умарын хадис нь Абдул Карим бин Абул Мухарик, Нафи', Ибн Умар, Умараас өгүүлсэн; "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нэг удаа намайг босож шээж байхыг хараад: "Ай Умар минь, босоод шээж болохгүй" гэж хэлсэн. Тиймээс би дахин босоод шээсэнгүй". Абу Иса хэлэхдээ; Энэ хадисыг тайлбарласан цорын ганц хүн бол Абдул Карим бин Абул Мухарик байсан бөгөөд тэрээр хадис судлаачдын үзэж байгаагаар сул дорой нэгэн байжээ. Абу Айюб Ас Сихтияни ч үүнийг сулруулж, хэлэлцсэн. Убайдулла Нафи'-аас, Ибн Умараас, тэр хэлэхдээ; Умар Радлиааллаху 'анху хэлэв; Би Исламын шашинд орсноосоо хойш нэг ч удаа босоод шээж байгаагүй. Мөн энэ хадис нь Абдул Каримын хадисээс илүү үнэн зөв бөгөөд харин Бурайдагийн энэ бүлэг дэх хадис нь махфудз -сэрүүн-' биш юм. Энэ хооронд босоод шээхийг цээрлэхийн утга нь ёс журамтай холбоотой болохоос хориотой зүйл биш. Абдулла бин Масъудаас өгүүлсэн тэрээр: “Үнэндээ босоод шээх нь ёс суртахуунгүй”.