Hadith Representative
Bersiwak tidak membatalkan puasa, bolehnya bersiwak di pagi, siang atau sore hari
Imam Tirmidzi : 657حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَا أُحْصِي يَتَسَوَّكُ وَهُوَ صَائِمٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ بِالسِّوَاكِ لِلصَّائِمِ بَأْسًا إِلَّا أَنَّ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا السِّوَاكَ لِلصَّائِمِ بِالْعُودِ وَالرُّطَبِ وَكَرِهُوا لَهُ السِّوَاكَ آخِرَ النَّهَارِ وَلَمْ يَرَ الشَّافِعِيُّ بِالسِّوَاكِ بَأْسًا أَوَّلَ النَّهَارِ وَلَا آخِرَهُ وَكَرِهَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ السِّوَاكَ آخِرَ النَّهَارِ
Бизге [Мухаммад бин Бассыяр] айтты [Абдуррахман бин Махди] бизге [Суфяндан] [Ашим бин 'Убайдулладан] [Абдулла бин Амир бин Рабиадан] [атасынан] айтты, ал айтты: Мен Пайгамбарыбыздын (саллаллааху алайхи ва саллам) орозо учурунда берсивак кылганын көп көрчүмүн. Бул бөлүмдө да Айшадан бир пент тарыхы бар. Абу Иса айтты: Амир бин Рабианын хадиси хасан хадис. Аалымдар мисвак орозону бузбай турганын көрүшөт, болгону кээ бир аалымдар орозо кармаган адамдарды нымдуу мисвак менен мисвак кылууну, ошондой эле түштөн кийин мисвак кылууну жактырбайт. Имам Сяфии мисвакты эртең менен да, түштөн кийин да кылса болот деген пикирде. ал эми Имам Ахмад менен Исхак түштөн кийин мисвакты жактырышпайт.