- Thaharah Najis Air kencing bayi laki-laki dan perempuan: yang dicuci hanya kencing anak perempuan, sedangkan kencing anak laki-laki, hanya di perciki

Air kencing bayi laki-laki dan perempuan: yang dicuci hanya kencing anak perempuan, sedangkan kencing anak laki-laki, hanya di perciki

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْدَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَزَيْنَبَ وَلُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ أُمُّ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبِي السَّمْحِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي لَيْلَى وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا

A wòrdu bisá na nos [Qutaibah] i [Ahmad bin Muni’] nan a bisa; a bisa nos [Sufyan bin Uyainah] di [Az Zuhri] di [Ubaidillah bin Abdullah bin Utbah] di [Ummu Qais bint Mihshan] el a bisa; ‘Mi a topa e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam ku mi yu ku no a kome kuminda – e tabata un beibi ainda –, despues el a uriná riba dje. Pues e Profeta a pidi awa, despues el a basha e awa riba e orina.’ El a bisa; 'Den e kapítulo aki tambe tin narashonnan di Ali, Aisyah, Zainab, Lubabah bint Al Harith, esta Umm Al Fadll bin Abbas bin Abdul Muthallib, Abu As Samh, Abdullah bin Amru, Abu Laila i Ibnu Abbas. Esaki ta opinion di hopi eksperto sientífiko for di entre e kompañeronan di e Profeta sallallaahu alaihi wasallam, tabi’in i hendenan despues di nan manera Ahmad i Ishaq. Nan a bisa; ‘E urina di e mucha hòmber ta wòrdu spuit – spuit – miéntras e urina di e mucha muhé ta wòrdu labá, esaki ta si tur dos no a kome, si tur dos a kome anto e mester wòrdu labá’.