- Thaharah Najis Air kencing bayi laki-laki dan perempuan: yang dicuci hanya kencing anak perempuan, sedangkan kencing anak laki-laki, hanya di perciki

Air kencing bayi laki-laki dan perempuan: yang dicuci hanya kencing anak perempuan, sedangkan kencing anak laki-laki, hanya di perciki

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْدَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَزَيْنَبَ وَلُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ أُمُّ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبِي السَّمْحِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي لَيْلَى وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا

mums pasakė [Qutaibah] ir [Ahmad bin Muni], – sakė jie; mums pasakė [Sufyan bin Uyainah] iš [Az Zuhri] iš [Ubaidillah bin Abdullah bin Utbah] iš [Ummu Qais bint Mihshan], – sakė jis: „Sutikau Pranašą (tebūnie jam ramybė ir ramybė) su savo vaiku, kuris nebuvo valgęs – jis dar buvo kūdikis – ir tada jis apšlapino jį. Taigi Pranašas paprašė vandens ir užpylė vandenį ant šlapimo.“ Jis pasakė: „Šiame skyriuje taip pat yra Ali, Aisyah, Zainab, Lubabah bint Al Harith pasakojimų, būtent Umm Al Fadll bin Abbas bin Abdul Muthallib, Abu As Samh, Abdullah bin 'Amru, Abu Laila ir Ibnu Abbas.“ Tokia yra daugelio mokslinių ekspertų, Pranašo (SAW) bendražygių ir tokių kaip Ahmadas ir Ishakas, nuomonė. Jie sakė: „Berniuko šlapimas yra aptaškomas – aptaškomas – o mergaitės šlapimas yra nuplaunamas, jei abu nevalgė, o jei abu valgė, tada jis turi būti nuplaunamas“.