ഇസ്‌ലാം സ്വീകരിക്കൂ, ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Air Air tidak bisa menjadi najis kecuali bila merubah bau, rasa dan warnanya

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Air tidak bisa menjadi najis kecuali bila merubah bau, rasa dan warnanya
Imam Tirmidzi : 62

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ عَبْدَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْقُلَّةُ هِيَ الْجِرَارُ وَالْقُلَّةُ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ وَقَالُوا يَكُونُ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ قِرَبٍ

[ഹന്നദ്] പറഞ്ഞു; [മുഹമ്മദ് ബിൻ ഇസ്ഹാഖിൽ നിന്ന്] [മുഹമ്മദ് ബിൻ ജാഫർ ബിൻ അസ് സുബൈറിൽ നിന്ന്] [ഉബൈദുള്ള ബിൻ അബ്ദുല്ല ബിൻ ഉമർ] [ഇബ്നു ഉമർ] നിന്ന് [അബ്ദ] പറഞ്ഞു; 'വയലുകളിലെ വെള്ളത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചപ്പോൾ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് ഞാൻ കേട്ടു, കാട്ടുമൃഗങ്ങളും മറ്റ് മൃഗങ്ങളും പലപ്പോഴും അവിടെ സന്ദർശിക്കാറുണ്ട്,' ഇബ്നു ഉമർ പറഞ്ഞു; അപ്പോൾ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം മറുപടി പറഞ്ഞു; 'വെള്ളം രണ്ട് ഖുലയിൽ എത്തിയാൽ അതിൽ മാലിന്യങ്ങൾ ഉണ്ടാകില്ല - നജിസ്-'. അബ്ദ പറഞ്ഞു; മുഹമ്മദ് ബിൻ ഇസ്ഹാഖ് പറഞ്ഞു; 'അൽ ഖുല്ല നിരവധി വലിയ പാത്രങ്ങളാണ്, ഖുല്ല സാധാരണയായി കുടിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന വെള്ളമാണ്'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഇമാം ഷാഫി, അഹ്മദ്, ഇസ്ഹാഖ് എന്നിവരുടെ അഭിപ്രായമാണിത്. അവർ പറഞ്ഞു; 'വെള്ളം രണ്ട് ഖുല്ലയിൽ എത്തിയാൽ അതിനെ അശുദ്ധമാക്കാൻ ഒന്നുമില്ല, അതായത്, അതിന്റെ മണമോ രുചിയോ മാറുന്നില്ലെങ്കിൽ, 'അഞ്ച് കിർബ - ജഗ്ഗുകൾ - പോലെയുള്ള വെള്ളം ഏകദേശം ഉണ്ട്' എന്ന് അവർ പറയും.'

Hadith Corroboration :


Imam Tirmidzi : 62
Imam Ibnu Majah : 514