Hadith Representative
Shalat Rasulullah SAW, yang kalian tidak akan mampu mengerjakannya
Imam Tirmidzi : 544حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَسَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّهَارِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ ذَاكَ فَقُلْنَا مَنْ أَطَاقَ ذَاكَ مِنَّا فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَإِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا وَصَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهَارِ هَذَا وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ كَانَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِأَنَّهُ لَا يُرْوَى مِثْلُ هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ سُفْيَانُ كُنَّا نَعْرِفُ فَضْلَ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَلَى حَدِيثِ الْحَارِثِ
Usitjele yini [Mahmud bin Ghailan] usitjele [Wahb bin Jarir] usitjele [Syu’bah] kusuka [Abu Ishaq] kusuka [Ashim bin Dlamrah] watsi, sabuta [Ali] ngemthandazo waRasulullah Sallallahu 'alaihi wasallam emini? , waphendvula, ngempela anikhoni kukwenta, sabuta, pho ngubani emkhatsini wetfu longakwenta? Waphendvula, Sitfunywa sa Allah Sallallahu 'alaihi wasallam, uma lilanga liphuma emphumalanga njengekushona kwelanga ngesikhatsi se-Asr, uthandaza ema-raka'at lamabili, futsi uma lilanga liphuma emphumalanga ngesikhatsi sasemini, uthandaza ema-raka'at lamane, bese uthandaza ema-raka'at lamane ngaphambi kwemthandazo wasemini, bese uthandaza ema-raka'at lamabili, bese uthandaza ema-raka'at lamabili. Asr. mursalin kanye nanobe ngubani lotsatsa indlela yabo kusuka kumakholwa nemaSulumane. Usitjele [Muhammad bin Al Mutsanna] usitjele [Muhammad bin Ja'far] usitjele [Syu'bah] kusuka [Abi Ishaq] kusuka [Ashim bin Dlamrah] kusuka [Ali] kusuka kuMphrofethi Sallallahu 'alaihi wasallam njenge hadith lengetulu. Abu 'Isa watsi, lena yi-hadith ye-hasan. Ishaq bin Ibrahim watsi, lena yi-hadith lencono kakhulu lekhuluma nge-tathawwu'nya - imithandazo ye-sunnah - yeMphrofethi Sallallahu 'alaihi wasallam emini. Kwalandziswa kusuka ku Abdullah bin Mubarak, kutsi wenta butsakatsaka le hadith, loku kwabangelwa kutsi -wallahu 'alam- ngoba le hadith yalandziswa kuphela ngalendlela, lokungukutsi kusuka ku Ashim bin Dlamrah kusuka ku Ali, noma Ashim bin Dlamrah bekangu tsiqah ngekusho kwaletinye tati. Ali bin Al Madini watsi, Yahya bin Said Al Qaththan watsi, Sufyan watsi, siyati kutsi i-hadith ya-Ashim bin Dlamrah ibaluleke kakhulu kune-hadith yaHarith.