Hadith Representative
Shalat Rasulullah SAW, yang kalian tidak akan mampu mengerjakannya
Imam Tirmidzi : 544حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَسَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّهَارِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ ذَاكَ فَقُلْنَا مَنْ أَطَاقَ ذَاكَ مِنَّا فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَإِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا وَصَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهَارِ هَذَا وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ كَانَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِأَنَّهُ لَا يُرْوَى مِثْلُ هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ سُفْيَانُ كُنَّا نَعْرِفُ فَضْلَ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَلَى حَدِيثِ الْحَارِثِ
Qallilna [Mahmud bin Ghailan] qalilna [Wahb bin Jarir] qalilna [Syu'bah] mingħand [Abu Ishaq] mingħand ['Ashim bin Dlamrah] huwa qal, staqsejna lil [Ali] dwar it-talba ta' Rasulullah Sallallahu 'alaihi wasallam matul il-ġurnata?, huwa wieġeb, verament m'intomx kapaċi tagħmluha, staqsejna, allura min minna jista' jagħmilha? Huwa wieġeb, il-Messaġġier ta' Allah Sallallahu 'alaihi wasallam, meta x-xemx titla' mil-lvant bħal inżul ix-xemx fil-ħin tal-Asr, jitlob żewġ raka'ats, u meta x-xemx titla' mil-lvant f'nofsinhar, jitlob erba' raka'ats, imbagħad jitlob erba' raka'ats qabel it-talba ta' nofsinhar, imbagħad żewġ raka'ats, imbagħad jitlob erba' raka'ats qabel l-Asr. mursalin u kull min jieħu t-triq tiegħu mill-fidili u l-Musulmani. [Muhammad bin Al Mutsanna] qalilna li [Muhammad bin Ja'far] qalilna [Syu'bah] mingħand [Abi Ishaq] mingħand ['Ashim bin Dlamrah] mingħand [Ali] mill-Profeta Sallallahu 'alaihi wasallam bħala l-hadith ta' hawn fuq. Abu 'Isa qal, dan huwa hadith hasan. Ishaq bin Ibrahim qal, dan huwa l-aqwa hadith li jitkellem dwar it-tathawwu' tal-Profeta Sallallahu 'alaihi wasallam - it-talba tas-sunnah - matul il-ġurnata. Ġie rrakkontat minn Abdullah bin Mubarak, li dgħajjef dan il-hadith, dan għaliex - Alla jaf l-aħjar - għaliex dan il-hadith ġie rrakkontat biss permezz ta' din ir-rotta, jiġifieri minn 'Ashim bin Dlamrah mingħand Ali, anke jekk 'Ashim bin Dlamrah kien tsiqah skont xi wħud min-nies tal-għarfien. Ali bin Al Madini qal, Yahya bin Sa'id Al Qaththan qal, Sufyan qal, nafu li l-hadith ta ''Ashim bin Dlamrah hija aktar importanti mill-hadith ta' Harith.