Hadith Representative
Shalat Rasulullah SAW, yang kalian tidak akan mampu mengerjakannya
Imam Tirmidzi : 544حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَسَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّهَارِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ ذَاكَ فَقُلْنَا مَنْ أَطَاقَ ذَاكَ مِنَّا فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَإِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا وَصَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهَارِ هَذَا وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ كَانَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِأَنَّهُ لَا يُرْوَى مِثْلُ هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ سُفْيَانُ كُنَّا نَعْرِفُ فَضْلَ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَلَى حَدِيثِ الْحَارِثِ
Atugambiire [Mahmud bin Ghailan] atugambiire [Wahb bin Jarir] atugambiire [Syu’bah] kuruga ahari [Abu Ishaq] kuruga ahari [‘Ashim bin Dlamrah] akagira ati, tukabuuza [Ali] aha kushaba kwa Rasulullah Sallallahu Sallallahu ‘alaihi weallam okugarukwamu omu bwire bw’eizooba, we?, mbwenu n'oha omuriitwe orikubaasa kukikora? Akagarukamu ati, Omutumwa wa Allah Sallallahu ‘alaihi wasallam, eizooba ku ririkuruga omu burugwa-izooba nk’oku eizooba ririkugwa omu bwire bwa Asr, ashaba raka’a ibiri, kandi eizooba ku ririkuruga omu burugwa-izooba omu shaaha z’omu kasheeshe, ashaba raka’ ina, reero ashabe raka’ ina atakashabire eshaara y’omu kasheeshe, reero ashabe raka’at ibiri. Asr. mursalin n’omuntu weena orikutwara omuhanda gwabo kuruga aha bikiriza n’abasiraamu. Atugambiire [Muhammad bin Al Mutsanna] atugambiire [Muhammad bin Ja’far] atugambiire [Syu’bah] kuruga ahari [Abi Ishaq] kuruga ahari [Ashim bin Dlamrah] kuruga ahari [Ali] kuruga ahari nabi Sallallahu ‘alaihi wasallam nk’oku hadiisi eri aharuguru. Abu Isa akagira ati, egi ni hadiisi ya hasan. Ishaq bin Ibrahim akagira ati, egi niyo hadiisi erikukirayo oburungi erikugamba aha tathawwu’nya - okushaba kwa sunnah - okwa nabi omu ihangwe. Kikagambwa kuruga ahari Abdullah bin Mubarak, ngu akakyendeeza aha hadiisi egi, eki kikabaho ahabw’okuba -wallahu ‘alam- ahabw’okuba hadiisi egi ekagambwa kurabira omu muhanda ogu gwonka, nikwo kugira ngu kuruga ahari ‘Ashim bin Dlamrah kuruga ahari Ali, n’obu ‘Ashim bin Dlamrah yaabaire ari tsiqah kurugiirira aha bamwe aha bamanyi. Ali bin Al Madini akagira ati, Yahya bin Sa’id Al Qaththan akagira ati, Sufyan akagira ati, nitumanya ngu hadiisi ya Ashim bin Dlamrah n’eky’omugasho munonga kukira hadiisi ya Harith.