- Shalat Rasulullah SAW, yang kalian tidak akan mampu mengerjakannya

Shalat Rasulullah SAW, yang kalian tidak akan mampu mengerjakannya

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَسَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّهَارِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ ذَاكَ فَقُلْنَا مَنْ أَطَاقَ ذَاكَ مِنَّا فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَإِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا وَصَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهَارِ هَذَا وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ كَانَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِأَنَّهُ لَا يُرْوَى مِثْلُ هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ سُفْيَانُ كُنَّا نَعْرِفُ فَضْلَ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَلَى حَدِيثِ الْحَارِثِ

Dúirt sé linn [Mahmud bin Ghailan] gur inis [Wahb bin Jarir] dúinn [Syu'bah] ó [Abu Ishaq] ó ['Ashim bin Dlamrah] a dúirt sé, d'fhiafraíomar de [Ali] faoi phaidir an Rasulullah Sallallahu 'alaihi wasallam i rith an lae?, d'fhreagair sé, i ndáiríre nach bhfuil sibh in ann é a dhéanamh, d'fhiafraíomar, cé againn atá in ann é a dhéanamh ansin? D'fhreagair sé, Teachtaire Allah Sallallahu 'alaihi wasallam, nuair a éiríonn an ghrian ón oirthear cosúil le luí na gréine ag am Asr, guíonn sé dhá raka'at, agus nuair a éiríonn an ghrian ón oirthear ag meán lae, guíonn sé ceithre raka'at, ansin guíonn sé ceithre raka'at roimh an phaidir meán lae, ansin dhá raka'at, ansin guíonn sé ceithre raka'at roimh Asr. mursalin agus aon duine a ghlacann a gcosán ó na creidmhigh agus na Moslamaigh. Dúirt [Muhammad bin Al Mutsanna] linn gur inis [Muhammad bin Ja'far] dúinn [Syu'bah] ó [Abi Ishaq] ó ['Ashim bin Dlamrah] ó [Ali] ón bhFáidh Sallallahu 'alaihi wasallam mar an hadith thuas. Dúirt Abu 'Isa, is hadith hasan é seo. Dúirt Ishaq bin Ibrahim, is é seo an hadith is fearr a labhraíonn faoi tathawwu' - paidir sunnah - an Fháidh Sallallahu 'alaihi wasallam i rith an lae. Insíodh ó Abdullah bin Mubarak, gur lagaigh sé an hadith seo, is é sin toisc - is fearr a fhios ag Allah - toisc nár insíodh an hadith seo ach tríd an mbealach seo, eadhon ó 'Ashim bin Dlamrah ó Ali, cé gur tsiqah a bhí i 'Ashim bin Dlamrah de réir cuid de na daoine eolais. Dúirt Ali bin Al Madini, dúirt Yahya bin Sa'id Al Qaththan, dúirt Sufyan, tá a fhios againn go bhfuil an hadith de 'Ashim bin Dlamrah níos tábhachtaí ná an Hadith de Harith.