Hadith Representative
Shalat Rasulullah SAW, yang kalian tidak akan mampu mengerjakannya
Imam Tirmidzi : 544حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَسَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّهَارِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ ذَاكَ فَقُلْنَا مَنْ أَطَاقَ ذَاكَ مِنَّا فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَإِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا وَصَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهَارِ هَذَا وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ كَانَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِأَنَّهُ لَا يُرْوَى مِثْلُ هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ سُفْيَانُ كُنَّا نَعْرِفُ فَضْلَ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَلَى حَدِيثِ الْحَارِثِ
Lavaret en deus deomp [Mahmud bin Ghailan] en deus lavaret deomp [Wahb bin Jarir] en deus lavaret deomp [Syu'bah] digant [Abu Ishaq] digant [Ashim bin Dlamrah] en deus lavaret, goulennet hon eus [Ali] diwar-benn pedenn Rasulullah Sallallahu 'alaihi wasallam e-pad an deiz?, respontet en deus, n'oc'h ket gouest d'ober kement-se e gwirionez, piv a c'hellomp goulenn neuze, e-touez ac'hanomp ober ? Respont a reas, kannad Allah Sallallahu 'alaihi wasallam, pa sav an heol eus ar c'hreisteiz evel kuzh-heol da vare Asr, e ra daou raka'at, ha pa sav an heol eus ar c'hreisteiz da greisteiz, e ra pevar raka'at, goude-se e ra pevar raka'at a-raok ar bedenn kreisteiz, goude-se e ra daou raka'at, ha goude-se e ra pevar raka'at a-raok Asr. mursalin ha kement hini a gemer o hent digant ar feizidi hag ar vuzulmaned. Lavaret en deus deomp [Muhammad bin Al Mutsanna] en deus lavaret deomp [Muhammad bin Ja'far] en deus lavaret deomp [Syu'bah] eus [Abi Ishaq] eus [Ashim bin Dlamrah] eus [Ali] eus ar profed Sallallahu 'alaihi wasallam evel an hadith a-us. Abu 'Isa a lavaras, un hadith hasan eo hemañ. Ishaq bin Ibrahim a lavaras, setu an hadith gwellañ a gomz eus tathawwu'nya - pedennoù sunnah - ar profed Sallallahu 'alaihi wasallam e-pad an deiz. Kontet e oa bet gant Abdullah bin Mubarak, e oa bet gwanaet an hadith-se gantañ, abalamour -wallahu 'alam- rak ne oa bet kontet an hadith-mañ dre an hent-se hepken, da lavaret eo gant Ashim bin Dlamrah gant Ali, daoust ma oa Ashim bin Dlamrah un tsiqah hervez lod eus ar skolidi. Ali bin Al Madini a lavaras, Yahya bin Said Al Qaththan a lavaras, Sufyan a lavaras, gouzout a reomp eo pouezusoc'h hadith Ashim bin Dlamrah eget hadith Harith.