Hadith Representative
Apabila batal, shalat sunnah wudhu dua rakaat (Menjelang isya'), dan berdoa setelah wudhu maka akan dibukakan baginya delapa pintu Syurga
Imam Tirmidzi : 50حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الثَّعْلَبِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ الْمُتَطَهِّرِينَ فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ قَدْ خُولِفَ زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ وَغَيْرُهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُمَرَ وَعَنْ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ وَلَا يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ كَبِيرُ شَيْءٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَبُو إِدْرِيسَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ شَيْئًا
o n’à dito [o Ja’far bin Muhammad bin Imran Ats Tsa’labi Al Kufi] o l’à dito, o n’à dito [o Zaid bin Hubab] da [Mu’awiyah bin Salih] da [Rabi’ah bin Yazid Ad Dimasyqi] da [Abu Idris Al Khaulani] e [Abu Uthman] o l’à dito da [Uthab bin]; O Rasulullah o l’à dito: ‘Chi fa l’abluçion e o completa a seu abluçion aloa o leze; ASYHADU ANLAA ILAAHA ILLALLAAH WAHDAHUU LAA SYARIIKALAHU WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN ABDUHU WA RASUULUHU, ALLAAHUMMAJ'ALNI MINAT TAWWAABIINA adoraçion de Allah no gh'é no l’é compagno pe Lê, e testimonio che o Mahomed o l’é o seu scciavo e i seu messaggê. O Allah, fâme un de quelli che se pentan e fâme un de quelli che se purifican, eutto pòrte do çê ghe saian averte, o l’é benvenuo à intrâ da quæ se segge pòrta ch’o veu’. Abu Isa o l'à dito; 'Inte sto capitolo gh'é ascì di hadith da Anas e Uqbah bin 'Amir'. Abu Isa o l'à dito; O hadith do Umar o l'é stæto contradito da-o Zaid bin Hubab inte sto hadith. Abu Isa o l'à dito; ' [O Abdullah bin Salih] e di atri an contou da-o [Mu'awiyah bin Salih], da-o [Rabi'ah bin Yazid], da-o [Abu Idris], da-o [Uqbah bin A'mir], da-o [Umar]. E o [Rabi'ah] o l'à contou da-o [Abu Othman], da-o [Gubair bin Nufair], da-o [Umar]. E sto hadith into seu sanad o l’esperimenta idltirab -contradiçion-, e inte sto capitolo no gh’é nisciun hadith valido da-o Profeta. O Mahomed o l'à dito; «O Abu Idris o no l'à sentio ninte da-o Umar».
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 116, 377, 393, 395, 429, 448, 452, 453, 458, 462, 485, 13291, 16439, 16676, 16723, 16752, 16806, 16807, 21208, 22490, 22594, 25556, 26225, 26266
Imam Bukhari : 155, 159, 1798, 5953
Imam Muslim : 331, 332, 333, 334, 335, 340, 341
Imam Tirmidzi : 50, 548
Imam Nasa'i : 144, 146, 148, 151, 846, 847
Imam Ibnu Majah : 277, 281, 462, 463, 766
Imam Malik : 54, 58
Imam Darimi : 690, 710, 711