Hadith solontena
Shalat wajib maghrib tiga rakaat, diampuni dosanya diantara maghrib dan ashar
Imam Ahmad : 483حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَنْبَأَنَا أَبُو عَقِيلٍ أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثَ مَوْلَى عُثْمَانَ يَقُولُ جَلَسَ عُثْمَانُ يَوْمًا وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ أَظُنُّهُ سَيَكُونُ فِيهِ مُدٌّ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ وَمَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى صَلَاةَ الظُّهْرِ غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصُّبْحِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الظُّهْرِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ ثُمَّ لَعَلَّهُ أَنْ يَبِيتَ يَتَمَرَّغُ لَيْلَتَهُ ثُمَّ إِنْ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى الصُّبْحَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَهُنَّ الْحَسَنَاتُ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ قَالُوا هَذِهِ الْحَسَنَاتُ فَمَا الْبَاقِيَاتُ يَا عُثْمَانُ قَالَ هُنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
Efa nilaza taminay [Abu Abdurrahman Al Muqri'] Efa nilaza taminay [Haiwah] nilaza taminay [Abu 'Aqil] fa nandre [Al Harith] mpanompon'i Othman taloha niteny izy; Indray andro dia nipetraka i [Othman] ary niara-nipetraka taminy izahay, dia tonga ny Mu'adzin iray nitondra rano fisotro madio tao anaty siny iray, noheveriko fa fotaka iray izany, dia nisasa izy ary nanao hoe; "Hitako ny irak'i Allah sallallaahu 'alaihi wasallam nanao fanadiovana toy izany ary hoy izy: "Na iza na iza misasa tanana tahaka ny fanadiovana ahy, dia mitsangana hanao vavaka mitataovovonana, dia ho voavela ny helony - izay natao - teo anelanelan'ny mitataovovonana sy ny maraina, ary rehefa manao ny Asr, dia ho voavela ny fahotany eo anelanelan'ny Asr sy ny Maghrib, ny fahotany dia ho voavela eo anelanelan'ny Asr sy Magrib. ary ny Asar, avy eo manaova ny Isha dia ho voavela ny fahotany eo anelanelan'ny Isha sy Maghrib, ary angamba mifoha amin'ny alina izy, raha mifoha izy ary manao ny vavahadin'ny Fajr, dia azo antoka fa ho voavela ny helony eo anelanelan'ny Isha sy Isha, izany hoe al hasanaat - ny asa soa be dia be. nanontany; 'Raha i Al Hasanat io dia inona ilay Al Baqiyat O Othman?' Dia namaly izy; 'Izany no fehezanteny laa ilaaha illallah -tsy misy andriamanitra afa-tsy Allah-, subhaanallah -voninahitra ho an'i Allah-, al hamdulillaah -deraina rehetra ho an'i Allah-, Allahu akbar -Allah no lehibe indrindra- ary walaa haula walaa quwwata illa billaah -tsy misy hery sy ezaka afa-tsy avy amin'i Allah-.