Hadits Perwakilan
Shalat sunnah di antara adzan dan iqamah shalat ashar dua rakaat
ఇమామ్ తిర్మిధి : 170حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ الصَّلَاةَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ إِنْ صَلَّاهُمَا فَحَسَنٌ وَهَذَا عِنْدَهُمَا عَلَى الِاسْتِحْبَابِ
[హన్నాద్] మాకు చెప్పారు; [వకీ'] మాకు [కహ్మాస్ బిన్ అల్ హసన్] నుండి, [అబ్దుల్లా బిన్ బురైదా] నుండి, [అబ్దుల్లా బిన్ ముఘఫల్] నుండి ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం నుండి చెప్పారు, ఆయన ఇలా అన్నారు: "రెండు నమాజు పిలుపుల మధ్య, చేయాలనుకునే వారి కోసం ఒక నమాజు ఉంది." ఆయన ఇలా అన్నారు; "ఈ అధ్యాయంలో అబ్దుల్లా బిన్ అజ్ జుబైర్ నుండి కూడా ఒక కథనం ఉంది." అబూ ఈసా ఇలా అన్నారు; "అబ్దుల్లా బిన్ అల్ ముఘఫల్ యొక్క హదీస్ ప్రామాణికమైనది మరియు మంచిదైనది." ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం యొక్క కొందరు సహచరులు మగ్రిబ్ నమాజుకు ముందు నమాజు చేయడం గురించి విభేదించారు, వారిలో కొందరు మగ్రిబ్ నమాజుకు ముందు నమాజు లేదని వాదించారు. మరియు ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం యొక్క అనేక మంది సహచరుల నుండి ఇలా ఉల్లేఖించబడింది, వారు మగ్రిబ్ నమాజుకు ముందు, అనగా ఇకామత్ మరియు నమాజు పిలుపు మధ్య రెండు రకాతులు నమాజు చేసేవారు. అహ్మద్ మరియు ఇషాక్ ఇలా అన్నారు; "ఎవరైనా అలా చేస్తే అది మంచి విషయమే." వారిద్దరూ దానిని సున్నత్‌గా భావిస్తారు.