Hadith Representative
Shalat wajib dzuhur empat rakaat, diampuni dosanya diantara dzuhur dan shubuh
Imam Ahmad : 483حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَنْبَأَنَا أَبُو عَقِيلٍ أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثَ مَوْلَى عُثْمَانَ يَقُولُ جَلَسَ عُثْمَانُ يَوْمًا وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ أَظُنُّهُ سَيَكُونُ فِيهِ مُدٌّ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ وَمَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى صَلَاةَ الظُّهْرِ غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصُّبْحِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الظُّهْرِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ ثُمَّ لَعَلَّهُ أَنْ يَبِيتَ يَتَمَرَّغُ لَيْلَتَهُ ثُمَّ إِنْ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى الصُّبْحَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَهُنَّ الْحَسَنَاتُ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ قَالُوا هَذِهِ الْحَسَنَاتُ فَمَا الْبَاقِيَاتُ يَا عُثْمَانُ قَالَ هُنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
Беҙгә [Әбү Абдуррахман Әл-Мөҡри] Һөйләне [Хәйүә] беҙгә [Әбү Ғәҡилгә] [Әл-Хәрис] Ғосмандың элекке ҡоло ишеткәнен әйтте; Бер көндө [Усман] ултырҙы ла беҙ уның менән ултырҙыҡ, шунан бер мөғәҙин килеп һауытҡа һалып тәһәрәт һыуы килтерҙе, мин бер бысҡы тип уйланым, шунан ул тәһәрәт алып әйтте; «Мин Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмдең ошо тәһәрәт кеүек тәһәрәт алыуын күрҙем һәм ул әйтте: «Кем минең тәһәрәтем кеүек тәһәрәт алһа, һуңынан төшкө намаҙ уҡырға торһа, уның гонаһтары - ҡылғандары - төшкө һәм фажр араһында ғәфү ителәсәк, һуңынан уның гонаһы аср намаҙы араһында уҡый, Һуңынан Мәғриб намаҙын уҡы, әлбиттә, уның гонаһтары Мәғриб һәм Аср намаҙҙары араһында ғәфү ителәсәк, һуңынан Иша намаҙын уҡы, уның гонаһтары һис шикһеҙ Иша һәм Фәжриб араһында ғәфү ителәсәк, һәм бәлки ул төндә уяу, әгәр ул уянып тәһәрәт алһа һәм һуңынан Правенлы үҙенең Фажр һәм Фажр араһында эшләйәсәк. Иша Намаҙҙары, йәғни әл-хәсәнәт - күп изге эштәр - улар юйыр Әс сәййиғәт - күп гонаһтар -, ' дуҫтар һораны; — Әгәр был Әл-Хәсәнәт булһа, нимә ул Әл-Бәҡиәт, эй Усман? Ул яуап бирҙе; «Был һөйләмдәр ляә иләәһә илләллаһ -Аллаһтан башҡа илаһ юҡ-, сүбхәәналлаһ -Аллаһҡа дан-, әл-хәмдүлилләһ -бөтә маҡтау Аллаһҡа-, Аллаһу әкбәр -Аллаһ иң бөйөк- һәм валаа һәүләә валаа ҡоввата-иллә биллаһ -Аллаһтан башҡа көс һәм тырышлыҡ юҡ.