قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Shalat Seratus Raka'at Shalat harian bagi muslim (100 rakaat) Shalat sunnah di antara adzan dan iqamah shalat dzuhur dua rakaat

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Shalat sunnah di antara adzan dan iqamah shalat dzuhur dua rakaat
Imam Tirmidzi : 170

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ الصَّلَاةَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ إِنْ صَلَّاهُمَا فَحَسَنٌ وَهَذَا عِنْدَهُمَا عَلَى الِاسْتِحْبَابِ

اسان کي [حناد] چيو آهي؛ اسان کي [واقعي] [ڪحمس بن الحسن] کان [عبدالله بن بريده] کان [عبدالله بن مغفل] رسول الله صلي الله عليه وسلم کان، هن چيو ته: 'نماز جي ٻن اذانن جي وچ ۾ هڪ دعا آهي جيڪو ان کي ڪرڻ چاهي ٿو'. هن چيو ته: 'هن باب ۾ عبدالله بن الزبير کان به هڪ تاريخ آهي'. ابو عيسيٰ چيو ته: 'عبدالله بن مغفل جي حديث حسن صحيح آهي.' رسول الله صلي الله عليه وسلم جي ڪجهه اصحاب مغرب کان اڳ نماز پڙهڻ بابت اختلاف ڪن ٿا، انهن مان ڪجهه جو خيال آهي ته مغرب کان اڳ ڪا به نماز ناهي. ۽ رسول الله صلي الله عليه وسلم جي ڪيترن ئي اصحابن کان روايت ڪئي وئي آهي ته انهن مغرب کان اڳ ٻه رڪعتون پڙهيون، يعني اقامت ۽ اذان جي وچ ۾. احمد ۽ اسحاق چيو؛ 'جيڪڏهن ڪو اهو ڪري ٿو ته اهو سٺو ڪم آهي'. اهي ٻئي سمجهن ٿا ته اهو سنت آهي.

تائيدي حديثون :

Imam Ahmad : 13497, 16188, 19636, 19651, 19665
Imam Bukhari : 588, 591
Imam Muslim : 1384
Imam Abu Dawud : 1091
Imam Tirmidzi : 170
Imam Nasa'i : 674
Imam Ibnu Majah : 1152, 1153
Imam Darimi : 1404