Hadith Representative
Nasihat Umar bin Abdul Aziz dan Ibnu Umar tentang takdir: berpegang pada sunnah, tidak memperdebatkannya, dan peringatan tentang orang yang mendustakannya
Imam Abu Dawud : 3996حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عَنْ الْقَدَرِ ح و حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ دُلَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يُحَدِّثُنَا عَنِ النَّضْرِ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ قَبِيصَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ أَبِي الصَّلْتِ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ كَثِيرٍ وَمَعْنَاهُمْ قَالَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عَنْ الْقَدَرِ فَكَتَبَ أَمَّا بَعْدُ أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالِاقْتِصَادِ فِي أَمْرِهِ وَاتِّبَاعِ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرْكِ مَا أَحْدَثَ الْمُحْدِثُونَ بَعْدَ مَا جَرَتْ بِهِ سُنَّتُهُ وَكُفُوا مُؤْنَتَهُ فَعَلَيْكَ بِلُزُومِ السُّنَّةِ فَإِنَّهَا لَكَ بِإِذْنِ اللَّهِ عِصْمَةٌ ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّهُ لَمْ يَبْتَدِعْ النَّاسُ بِدْعَةً إِلَّا قَدْ مَضَى قَبْلَهَا مَا هُوَ دَلِيلٌ عَلَيْهَا أَوْ عِبْرَةٌ فِيهَا فَإِنَّ السُّنَّةَ إِنَّمَا سَنَّهَا مَنْ قَدْ عَلِمَ مَا فِي خِلَافِهَا وَلَمْ يَقُلْ ابْنُ كَثِيرٍ مَنْ قَدْ عَلِمَ مِنْ الْخَطَإِ وَالزَّلَلِ وَالْحُمْقِ وَالتَّعَمُّقِ فَارْضَ لِنَفْسِكَ مَا رَضِيَ بِهِ الْقَوْمُ لِأَنْفُسِهِمْ فَإِنَّهُمْ عَلَى عِلْمٍ وَقَفُوا وَبِبَصَرٍ نَافِذٍ كَفُّوا وَهُمْ عَلَى كَشْفِ الْأُمُورِ كَانُوا أَقْوَى وَبِفَضْلِ مَا كَانُوا فِيهِ أَوْلَى فَإِنْ كَانَ الْهُدَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ لَقَدْ سَبَقْتُمُوهُمْ إِلَيْهِ وَلَئِنْ قُلْتُمْ إِنَّمَا حَدَثَ بَعْدَهُمْ مَا أَحْدَثَهُ إِلَّا مَنْ اتَّبَعَ غَيْرَ سَبِيلِهِمْ وَرَغِبَ بِنَفْسِهِ عَنْهُمْ فَإِنَّهُمْ هُمْ السَّابِقُونَ فَقَدْ تَكَلَّمُوا فِيهِ بِمَا يَكْفِي وَوَصَفُوا مِنْهُ مَا يَشْفِي فَمَا دُونَهُمْ مِنْ مَقْصَرٍ وَمَا فَوْقَهُمْ مِنْ مَحْسَرٍ وَقَدْ قَصَّرَ قَوْمٌ دُونَهُمْ فَجَفَوْا وَطَمَحَ عَنْهُمْ أَقْوَامٌ فَغَلَوْا وَإِنَّهُمْ بَيْنَ ذَلِكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ كَتَبْتَ تَسْأَلُ عَنْ الْإِقْرَارِ بِالْقَدَرِ فَعَلَى الْخَبِيرِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَعْتَ مَا أَعْلَمُ مَا أَحْدَثَ النَّاسُ مِنْ مُحْدَثَةٍ وَلَا ابْتَدَعُوا مِنْ بِدْعَةٍ هِيَ أَبْيَنُ أَثَرًا وَلَا أَثْبَتُ أَمْرًا مِنْ الْإِقْرَارِ بِالْقَدَرِ لَقَدْ كَانَ ذَكَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْجُهَلَاءُ يَتَكَلَّمُونَ بِهِ فِي كَلَامِهِمْ وَفِي شِعْرِهِمْ يُعَزُّونَ بِهِ أَنْفُسَهُمْ عَلَى مَا فَاتَهُمْ ثُمَّ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ بَعْدُ إِلَّا شِدَّةً وَلَقَدْ ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ وَلَا حَدِيثَيْنِ وَقَدْ سَمِعَهُ مِنْهُ الْمُسْلِمُونَ فَتَكَلَّمُوا بِهِ فِي حَيَاتِهِ وَبَعْدَ وَفَاتِهِ يَقِينًا وَتَسْلِيمًا لِرَبِّهِمْ وَتَضْعِيفًا لِأَنْفُسِهِمْ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ لَمْ يُحِطْ بِهِ عِلْمُهُ وَلَمْ يُحْصِهِ كِتَابُهُ وَلَمْ يَمْضِ فِيهِ قَدَرُهُ وَإِنَّهُ مَعَ ذَلِكَ لَفِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ مِنْهُ اقْتَبَسُوهُ وَمِنْهُ تَعَلَّمُوهُ وَلَئِنْ قُلْتُمْ لِمَ أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ كَذَا لِمَ قَالَ كَذَا لَقَدْ قَرَءُوا مِنْهُ مَا قَرَأْتُمْ وَعَلِمُوا مِنْ تَأْوِيلِهِ مَا جَهِلْتُمْ وَقَالُوا بَعْدَ ذَلِكَ كُلِّهِ بِكِتَابٍ وَقَدَرٍ وَكُتِبَتِ الشَّقَاوَةُ وَمَا يُقْدَرْ يَكُنْ وَمَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ وَلَا نَمْلِكُ لِأَنْفُسِنَا ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ثُمَّ رَغِبُوا بَعْدَ ذَلِكَ وَرَهِبُوا
Ear jiroñ kim [Muhammad bin Kathir] ear ba; ear jiron kim [Sufyan] ear ba; juon em̧m̧aan ear jeje juon leta ñan [Umar bin Abdul Aziz] im kajjitōk kōn jemlokin. -ilo bar juon wewein ej kwalok- Ear jiroñ kim [Ar Rabi' bin Sulaiman Al Muadzdzin] ear ba; ear jiroñ kim [Asad bin Musa] ear ba; ear jiron kim [Hammad bin Dulail] ear ba; Ikar roñ an [Sufyan Ats Tsauri] kwalok ñan kim jen [An Nadhr]. -ilo bar juon wewein ej kwalok- Ear jiroñ kim [Hannad bin As Sari] jen [Qabishah] ear ba; ear jiroñ kij [Abu Raja'] jen [Abu Ash Shalt] -im menin ej hadith eo an Ibn Kathir- ear ba, 'Juon em̧m̧aan ear jeje juon leta ñan Umar bin Abdul Aziz im kajjitōk kōn jemlokin. Umar bin Abdul Aziz ear jeje juon uak; Amma Ba'du. Ij kallimur ñan yuk bwe kwon mijak Allah im niknik - jab kobaik ak jolok - ilo am kōmmane kien ko An, lor sunnah eo an Rikanaan eo An sallallaahu 'alaihi wasallam im jolok ta eo armij ro rej kōmmane men ko rekãl elikin air jerbale sunnah eo an, meñe rar mõnõnõ kin sunnah eo an. Kwoj aikuj in dāpij wōt sunnah eo, bwe ilo mālim eo an Allah enaj kōjparok eok jen am etal ilo ial eo ebwid. Kwojelā, armij rejjab kōmman heresy elañe ejelok juon kein kamool ej kwalok kake, ak juon katak eo jemaroñ katak jen e. Ilo mol, sunnah eo, eo ej itok jen E - Allah im Rijilōk eo An - eo emoj an jelā ta eo ej oktak jen - Ibnu Kathir ear jab kwalok, 'eo ejelā bōd ko reoktak, bwebwe im kōmman an make jorrāān. Innem kwon mõnõnõ kin ta eo kar bōk jen ro mokta jen kwe - ro mōttam -. Bwe ir - ro mōttam -, kin joñan jelālokjen eo air, im māletlet eo air elap rej bareinwõt dāpij wōt. Meñe jen juon lemnok in science rej melele emmanlok, im jen juon lemnok in aorōk rej tellokin kōnono kake. Elañe mol eo ej bed ippam, innem kwar etal mokta jen ir. Elañe kwoj ba bwe men ko rekãl rej walok elikin ir ko rejjab ejaak ijellokin armij ro rejjab lor nan in jiron ko air - ro mōttam - im rej mõnõnõ kin lemnok ko air make jen air, jelā bwe ilo mol ro mōttam rej ro rar loe abañ in mokta. Rej konono kin -men eo kin jemlokin- ilo joñan wōt, rejjab lukkun kalijeklok ak rejjab bar kalijeklok, emol ewōr armij ro jet jen ir ro rej lukkun kalijeklok bwe rej oktaklok, im ebar wor ro rej lukkun kijejeto bwe rej kōmmane elaplok -elaplok jen joñan-. Im emool lemnok eo an ro mōttam ibwiljin rein ej ñan bed ilo ial eo ejimwe. Kwaar jeje juon leta ej kajjitōk kōn tōmak ilo jemlokin, innem - kōn mālim eo an Allah - kwaar kālet armej eo ejim̧we - kajjitōk ippa -. Ijjab jelā kin jabdrewot men ko rekãl ak men ko rejjab mol me armij ro rar kwalok kaki, im tokjen eo ej lukkun alikar im alikar ijellokin wõt ilo men in kile jemlokin. Meñe armij ro rejjab jelā ilo ien eo jahilliyah rar konono kin kile kin jemlok ilo nan ko air im poem ko air kin men ko remõn rar luuji, innem Islam ear itok im ear laplok an kalikar, Rijilōk eo an Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ear kakememej kij jab ilo juon wōt hadith ak ruo hadith, Muslim ro rar bareinwõt roñ jen e, ke rar konono kin jemlok ke rar mour ak elikin an kar mij kin juon lemnok in liki im bōk Rabb eo air im kar ettã burueir bwe ejelok men ak ta eo kar jelā kake ilo ien ko remootlok. -Jelā eo an Allah kake im kar jeje ilo bok eo An -Al Lauhul mahfudh-, im jemlokin kar kōmmane jen E. Ijellokin men in, abañ eo kin jemlokin kar kamelele ilo muhkam in bok eo An - eon ko ilo Koran y melele eo ealikar, rej kwalok im katak jen e. Elañe kwoj kajitōk, 'etke Allah ear kwalok juon eon einwot in, etke ear ba men in? ' Emool ro mōttan ro rar bareinwõt riiti einwõt am kar riiti. Rejelā kilen kōmmane ta'weel eo kwojjab jelā kake im elikin, rej ba; 'Kimij tõmak ilo bok eo -lauhul mahfudh- im jemlokin, im eñtan ko emwij jeje, innem ta eo kar jemlok enaj walok. Ta eo Allah ekōnaan enaj walok im ta eo Allah ejjab kōnan enaj jab walok. Emol, ejelok ad maroñ im kijejeto ñan jolok madharat ak bōk tokjen jen e. Innem elikin men in rar mõnõnõ im mijak in konono kin men in jemlokin.