Hadith Representative
Nasihat Umar bin Abdul Aziz dan Ibnu Umar tentang takdir: berpegang pada sunnah, tidak memperdebatkannya, dan peringatan tentang orang yang mendustakannya
Imam Abu Dawud : 3996حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عَنْ الْقَدَرِ ح و حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ دُلَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يُحَدِّثُنَا عَنِ النَّضْرِ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ قَبِيصَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ أَبِي الصَّلْتِ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ كَثِيرٍ وَمَعْنَاهُمْ قَالَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عَنْ الْقَدَرِ فَكَتَبَ أَمَّا بَعْدُ أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالِاقْتِصَادِ فِي أَمْرِهِ وَاتِّبَاعِ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرْكِ مَا أَحْدَثَ الْمُحْدِثُونَ بَعْدَ مَا جَرَتْ بِهِ سُنَّتُهُ وَكُفُوا مُؤْنَتَهُ فَعَلَيْكَ بِلُزُومِ السُّنَّةِ فَإِنَّهَا لَكَ بِإِذْنِ اللَّهِ عِصْمَةٌ ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّهُ لَمْ يَبْتَدِعْ النَّاسُ بِدْعَةً إِلَّا قَدْ مَضَى قَبْلَهَا مَا هُوَ دَلِيلٌ عَلَيْهَا أَوْ عِبْرَةٌ فِيهَا فَإِنَّ السُّنَّةَ إِنَّمَا سَنَّهَا مَنْ قَدْ عَلِمَ مَا فِي خِلَافِهَا وَلَمْ يَقُلْ ابْنُ كَثِيرٍ مَنْ قَدْ عَلِمَ مِنْ الْخَطَإِ وَالزَّلَلِ وَالْحُمْقِ وَالتَّعَمُّقِ فَارْضَ لِنَفْسِكَ مَا رَضِيَ بِهِ الْقَوْمُ لِأَنْفُسِهِمْ فَإِنَّهُمْ عَلَى عِلْمٍ وَقَفُوا وَبِبَصَرٍ نَافِذٍ كَفُّوا وَهُمْ عَلَى كَشْفِ الْأُمُورِ كَانُوا أَقْوَى وَبِفَضْلِ مَا كَانُوا فِيهِ أَوْلَى فَإِنْ كَانَ الْهُدَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ لَقَدْ سَبَقْتُمُوهُمْ إِلَيْهِ وَلَئِنْ قُلْتُمْ إِنَّمَا حَدَثَ بَعْدَهُمْ مَا أَحْدَثَهُ إِلَّا مَنْ اتَّبَعَ غَيْرَ سَبِيلِهِمْ وَرَغِبَ بِنَفْسِهِ عَنْهُمْ فَإِنَّهُمْ هُمْ السَّابِقُونَ فَقَدْ تَكَلَّمُوا فِيهِ بِمَا يَكْفِي وَوَصَفُوا مِنْهُ مَا يَشْفِي فَمَا دُونَهُمْ مِنْ مَقْصَرٍ وَمَا فَوْقَهُمْ مِنْ مَحْسَرٍ وَقَدْ قَصَّرَ قَوْمٌ دُونَهُمْ فَجَفَوْا وَطَمَحَ عَنْهُمْ أَقْوَامٌ فَغَلَوْا وَإِنَّهُمْ بَيْنَ ذَلِكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ كَتَبْتَ تَسْأَلُ عَنْ الْإِقْرَارِ بِالْقَدَرِ فَعَلَى الْخَبِيرِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَعْتَ مَا أَعْلَمُ مَا أَحْدَثَ النَّاسُ مِنْ مُحْدَثَةٍ وَلَا ابْتَدَعُوا مِنْ بِدْعَةٍ هِيَ أَبْيَنُ أَثَرًا وَلَا أَثْبَتُ أَمْرًا مِنْ الْإِقْرَارِ بِالْقَدَرِ لَقَدْ كَانَ ذَكَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْجُهَلَاءُ يَتَكَلَّمُونَ بِهِ فِي كَلَامِهِمْ وَفِي شِعْرِهِمْ يُعَزُّونَ بِهِ أَنْفُسَهُمْ عَلَى مَا فَاتَهُمْ ثُمَّ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ بَعْدُ إِلَّا شِدَّةً وَلَقَدْ ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ وَلَا حَدِيثَيْنِ وَقَدْ سَمِعَهُ مِنْهُ الْمُسْلِمُونَ فَتَكَلَّمُوا بِهِ فِي حَيَاتِهِ وَبَعْدَ وَفَاتِهِ يَقِينًا وَتَسْلِيمًا لِرَبِّهِمْ وَتَضْعِيفًا لِأَنْفُسِهِمْ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ لَمْ يُحِطْ بِهِ عِلْمُهُ وَلَمْ يُحْصِهِ كِتَابُهُ وَلَمْ يَمْضِ فِيهِ قَدَرُهُ وَإِنَّهُ مَعَ ذَلِكَ لَفِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ مِنْهُ اقْتَبَسُوهُ وَمِنْهُ تَعَلَّمُوهُ وَلَئِنْ قُلْتُمْ لِمَ أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ كَذَا لِمَ قَالَ كَذَا لَقَدْ قَرَءُوا مِنْهُ مَا قَرَأْتُمْ وَعَلِمُوا مِنْ تَأْوِيلِهِ مَا جَهِلْتُمْ وَقَالُوا بَعْدَ ذَلِكَ كُلِّهِ بِكِتَابٍ وَقَدَرٍ وَكُتِبَتِ الشَّقَاوَةُ وَمَا يُقْدَرْ يَكُنْ وَمَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ وَلَا نَمْلِكُ لِأَنْفُسِنَا ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ثُمَّ رَغِبُوا بَعْدَ ذَلِكَ وَرَهِبُوا
Sa tukuna vei keda [Muhamadi Bini Kathir] ni kaya; sa tukuna vei keitou [Sufyani] ni kaya; e dua na tamata a vola e dua na ivola vei [Umar bin Abdul Asiz] ka taroga na veika e yaco. -ena dua tale na sala e tukuni kina- Sa tukuna vei keda [Ar Rabi’ bin Sulemani Al Muadzdzin] e kaya; sa tukuna vei keimami [Asadi bini Musa] ni kaya; sa tukuna vei keimami [Hamati Bini Dulail] ni kaya; Au rogoca ni tukuna vei keitou o [Sufyani Ats Sauri] mai vei [E dua na Nadhr]. -ena dua tale na sala e cavuti kina- Sa tukuna vei keitou [Anati bini As Sari] mai vei [Kapisa] e kaya; sa tukuna vei keda [Abu Raja’] mai vei [Abu Ash Shalt] -ka oqo na hadith nei Ibn Kathir- e kaya, ‘E dua na tamata a vola e dua na ivola vei Umar bin Abdul Aziz ka taroga na veika e baleta na icavacava. Sa qai vola o Umar bin Abdul Aziz e dua na kena isau; Ama Ba'du. Au yalataka vei iko mo rerevaki Allah ka tudei - sega ni vakaikuritaka se vakalailaitaka - ena kena vakayacori na Nona ivakaro, muria na sunnah ni Nona Parofita Sallallahu Alaihi Wasallam ka biuta laivi na veika e buli mai vei ira na tamata era bulia na veika vou ni oti na nodra vakayagataka na nodra Sunnah, dina ga ni ra sa vakacegui ena Nona Sunnah. E dodonu mo tudei ena sunnah, baleta ena veivakadonui nei Allah ena taqomaki iko mai na lako cala. O kila, era sega ni dau vakayacora na tamata na veivakavuvuli lasu vakavo ga ke tiko e dua na ivakadinadina e vakamacalataka, se dua na lesoni e rawa ni vulici mai kina. Na kena dina, na sunnah, na kena ivurevure o Koya - Allah kei na Nona italai - o koya sa kila tu na kena veibasai - Ibnu Kathir a sega ni tukuna, 'o koya e kila na veimataqali cala, lialia kei na self-complication. Mo marautaka gona na ka era taura tu o ira era liu vei iko - na nomu itokani -. Baleta ni o ira - na itokani -, ena cecere ni kila ka era taukena, kei na nodra vuku vakasakiti talega era sa vakatabui tikoga. E dina ga ni mai na rai vakasaenisi era kila vinaka cake, kei na rai vakaliuci era sa dodonu cake me ra veivosakitaka. Kevaka e tiko vei iko na dina, o sa qai liu vei ira. Kevaka o kaya ni veika vou ga e yaco ni oti vei ira ka sega ni buli vakavo ga mai vei ira na tamata era sega ni muria na nodra veidusimaki - na itokani - ka ra marautaka na nodra dui vakasama ka sega ni nodra, kila ni dina sara na itokani era sa kunea taumada na leqa oqo. Era dau vosa me baleta na -na ka ni icavacava- ena kena vakalailaitaki ga, era sega ni vakalevutaka ia era sega talega ni vakalevutaka, dina ga ni sa tiko na tamata tani mai vei ira era sa vakalailaitaka sara vakalevu ka ra sa vuki tani, ka tiko talega o ira era sa rui gugumatua ka ra sa vakalevutaka -sivia na iyalayala-. Ka sa dina sara na nodra itovo na itokani ena kedra maliwa na tamata vakaoqo me ra tiko ena sala dodonu. O sa vola e dua na ivola ka taroga me baleta na vakabauta na icavacava, oti - ena veivakadonui nei Allah - o sa digitaka na tamata dodonu - tarogi au -. Au sega ni kila e dua na ka vou se kisi ni veivakacalai era sa vakatura mai na tamata, na kena revurevu e matata sara ka vakadeitaki vakavo ga ena ka ni kena kilai na icavacava. Na tamata lecaika ena gauna ni jahalliyah era a veivosakitaka sara mada ga na kilai ni icavacava ena nodra vosa kei na serekali me baleta na marau era sa vakayalia, sa qai lako mai na lotu Musilimi ka vakabibitaka vakalevu cake sara, sa vakananuma vei keda o Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sega walega ena dua na hadith se rua na hadith ni gauna o koya talega, se ni oti na nona mate ena dua na itovo ni vakanuinui kei na ciqomi ira na nodra Rabb kei na yalomalumalumu ni sega tale ni dua na ka ia na ka ga sa kilai tu mai liu. -Allah ni kilai koya ka sa volai tu ena Nona ivola -Al Lauhul mahfudh-, kei na nona icavacava sa vakatulewataka o Koya. Me ikuri ni o ya, na ulutaga ni icavacava sa vakamacalataki ena muhkam ni Nona ivola - na tikina ni Koran . Ke matata na kena ibalebale, era cavuqaqataka ra qai vuli mai kina. Kevaka o taroga, ‘na cava e vakaraitaka kina o Allah e dua na tikina me vaka oqo, na cava e tukuna kina oqo? ’ E dina sara era sa wilika talega na itokani me vaka o ni sa wilika. Era kila na kena caka na ta'weel ka o sega ni kila ka ni oti oya, era kaya; 'Keimami vakabauta na ivola -lauhul mahfudh- kei na icavacava, ka sa volai tu na veivakararawataki, o koya gona na ka sa icavacava ena yaco dina. Na ka e vinakata o Allah ena yaco vakaidina kei na ka e sega ni vinakata o Allah ena sega ni yaco vakaidina. E dina sara, e sega vei keda kece na kaukauwa kei na sasaga me da cakitaka na madharat se vakayagataka vakatani. O koya gona ni oti oya era sa marau ka vakila na rere me ra veivosakitaka na ka ni icavacava’.