Hadith Representative
Keutamaan dua rakaat shalat Dhuha sebagai pemenuh sedekah atas setiap persendian tubuh beserta nilai sedekah pada dzikir dan amar ma'ruf nahi mungkar
Imam Tirmidzi : 1296حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ مَالًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهَا لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ تَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِقَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَقَالَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ رَجُلٌ آخَرُ أَنَّهُ قَرَأَهَا فِي قِطْعَةِ أَدِيمٍ أَحْمَرَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ إِسْمَعِيلُ وَأَنَا قَرَأْتُهَا عِنْدَ ابْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَكَانَ فِيهِ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَا نَعْلَمُ بَيْنَ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا فِي إِجَازَةِ وَقْفِ الْأَرَضِينَ وَغَيْرِ ذَلِكَ
Onyisowa [Ali bin Hujr], osenyisowa [Isma’il bin Ibrahim] kowuok kuom [Ibn ‘Aun] kowuok kuom [Nafi’] kowuok kuom [Ibn ‘Umar] nowacho ni; Umar nene oyudo puoth moro e Khaibar, ne openjo; O Jaote mar Nyasaye, ne ayudo mwandu e Khaibar, ne pok ayudo mwandu ma ne omiya mor kaka mae chon, omiyo ang’o ma imiya chik - kuom mwanduni -? Ne odwoko ni, ‘Ka idwaro, rit pesa maduong’ kendo imiye pesa mag ng’uono’, omiyo Umar nomiyo pesa mag ng’uono, ne ok ouso mwandu mage, ne ok omiye, kendo ne ok omiye pesa mag ng’uono, kendo ne omiyo pesa mag ng’uono kuom mwandugo ne jodhier, jowetene, jochiegni kod mabor, Onge gima rach - ok en richo - ne jogo ma rito mwandugo ka gikawo kuome mondo gicham e yo maber - ma winjore, kata chiemo ne osiepe ma ok gius - ka gikawo ber mar mwandu - kuome. Ne owacho ni, “Ne anyiso [Muhammad bin Sirin] wachno, omiyo ne owacho ni, ‘Ng’at machielo nonyisowa kuom hadith ni, ne osomo ni, ‘ne osomo wachno kendo ne osomo’. Ubaidullah bin Umar], omiyo e hadith ni ‘ng’at ma ng’iyo gik moko’. Abu Isa nowacho ni, ‘Hadith ni en adier, kendo en gino ma ochung’ne ng’wono kaluwore gi jogo ma nigi rieko ma wuok e kind jowete Jaote kendo bende mamoko ma ok gin, kendo ok wayudi ywak moro amora e kind jogo ma ne okalo chon e wi yie mar gik mamoko kod piny.