- Akhlak Mulia Berperilaku baik dan menjauhi perilaku buruk Hati-hatilah terhadap doa orang yang engkau zhalimi

Hati-hatilah terhadap doa orang yang engkau zhalimi

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ سَعِيدٍ الطَّائِيِّ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ الْأَنَّمَارِيُّ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثَلَاثَةٌ أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ قَالَ مَا نَقَصَ مَالُ عَبْدٍ مِنْ صَدَقَةٍ وَلَا ظُلِمَ عَبْدٌ مَظْلَمَةً فَصَبَرَ عَلَيْهَا إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ عِزًّا وَلَا فَتَحَ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ قَالَ إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ عَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَيَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَلَا يَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا فَهَذَا بِأَخْبَثِ الْمَنَازِلِ وَعَبْدٍ لَمْ يَرْزُقْهُ اللَّهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ فِيهِ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَوِزْرُهُمَا سَوَاءٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Вераз милемлы [Мухаммад бин Исмаил] вераз милемлы [Абу Нуаим] вераз милемлы ['Убада бин Муслим] вераз милемлы [Юнус бин Хаббаб] [Саид Ат То'и Абу Аль Бахтари] шуиз: вераз мыным [Абу Кабся Аль Анмари] со кылӥськиз, кызьы Аллахлэн ыстэм муртэз саллах сахилам шуиз: — Куинь арбериос, мон соос вылэ оскисько но мон шуо, вань-а мар-а тӥляд вань, тӥ со сярысь сюлмаськыны кулэ. Расулуллах саллаллаху алейхи ва саллам шуиз: «Нокинлэн но узырлыкез уг кулэсмы милостыня понна, нокинлы но тиран сямен уг йӧты, собере со чидась луэ, нош Аллах солы дан ватсалоз но нокыӵе ляльчи но уг усьты куронлэсь ӧссэ, нош Аллах солы ёрмыса улонлэсь ӧссэ усьтоз — яке со выллем ик предложени — но мон тыныд мар ке верало, лэзь тыныд сое утьыны». Расулуллах алейхи ва салам шуиз: «Зэмзэ но, дунне куать адями понна; Нырысь ик, ужась, кудӥныз сётэмын узырлык но тодон-валан Аллах, тодон-валанэн со кышка Аллахлэсь но узырлыкен со кусыпъёс кылдытэ но со тодэ, Аллахлэн солы правоез вань шуыса, та тужгес но ӟеч уровень. Кыкетӥез, вуоноез — служанка, кудӥныз Аллах тодон-валан сётэ, нош солы узырлыкез уг сёто, солэн малпанэз сюлмысь, со шуэ: мынам узырлыке луысал ке, мон озьы но озьы лэсьтэм ужъёсты лэсьтысал, соку со басьтэ сое, мае со малпаз, кыксы понна но одӥг кадь вознаграждение. Куинетӥез, вуоноез — ляльчи, кудӥныз Аллах узырлыкез сётэ, нош солы уг сётӥськы. тодон-валан, со саклыктэк ветлэ, уг тоды, кызьы аслэсьтыз узырлыксэ уже кутыны, со уг кышка аслаз раввинэзлэсь со узырлыкеныз но уг утьы аслэсьтыз кусыпъёссэ но уг тоды, Аллахлэн солы правоез вань шуыса, та тужгес но урод уровень. Куатетӥез, вуоноез, адями, кудӥныз ӧз сётэ узырлыкез яке тодон-валанэз Аллах, со шуэ: мынам узырлыке ке луысал, конечно, мон лэсьтысал, мар озьы но озьы лэсьтэ, кин аслэсьтыз узырлыксэ огшоры кивалтэ, нош солэн малпанъёсыз шонер, кыксылэн но сьӧлыкъёссы одӥг кадесь». Абу Иса шуиз: та хадис зэмос.