- Akhlak Mulia Berperilaku baik dan menjauhi perilaku buruk Hati-hatilah terhadap doa orang yang engkau zhalimi

Hati-hatilah terhadap doa orang yang engkau zhalimi

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ سَعِيدٍ الطَّائِيِّ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ الْأَنَّمَارِيُّ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثَلَاثَةٌ أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ قَالَ مَا نَقَصَ مَالُ عَبْدٍ مِنْ صَدَقَةٍ وَلَا ظُلِمَ عَبْدٌ مَظْلَمَةً فَصَبَرَ عَلَيْهَا إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ عِزًّا وَلَا فَتَحَ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ قَالَ إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ عَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَيَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَلَا يَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا فَهَذَا بِأَخْبَثِ الْمَنَازِلِ وَعَبْدٍ لَمْ يَرْزُقْهُ اللَّهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ فِيهِ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَوِزْرُهُمَا سَوَاءٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[മുഹമ്മദ് ബിൻ ഇസ്മാഈൽ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി [അബു നുഐം] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി [ഉബാദത്ത് ബിൻ മുസ്ലിം] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി [സയ്യദ് അത് തോയി അബു അൽ ബഖ്താരി] യിൽ നിന്ന് [യൂനുസ് ബിൻ ഖബ്ബാബ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി [അബു കബ്സ്യ അൽ അൻമാരി] എന്നോട് പറഞ്ഞതായി അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'മൂന്ന് കാര്യങ്ങൾ, ഞാൻ അവയുടെ മേൽ സത്യം ചെയ്യുന്നു, ഞാൻ നിങ്ങളോട് ഒരു കാര്യം പറയും, നിങ്ങൾ അത് സൂക്ഷിക്കണം'. റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറയുന്നത് കേട്ടതായി അദ്ദേഹം എന്നോട് പറഞ്ഞു; 'ആരുടെയും ദാനധർമ്മം കാരണം സമ്പത്ത് കുറയുന്നില്ല, ആരോടും ക്രൂരമായി പെരുമാറുന്നില്ല, തുടർന്ന് അവൻ ക്ഷമ കാണിക്കുന്നു, പക്ഷേ അല്ലാഹു അവന് മഹത്വം വർദ്ധിപ്പിക്കും, ഒരു ദാസനും യാചനയുടെ വാതിൽ തുറക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അല്ലാഹു അവന് ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ വാതിൽ തുറക്കും - അല്ലെങ്കിൽ സമാനമായ ഒരു വാചകം - ഞാൻ നിങ്ങളോട് ഒരു കാര്യം പറയും, നിങ്ങൾ അത് പരിപാലിക്കണം'. റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'തീർച്ചയായും ലോകം നാല് പേർക്കുള്ളതാണ്; ഒന്നാമതായി, അല്ലാഹു സമ്പത്തും അറിവും നൽകിയ ഒരു ദാസൻ, അറിവോടെ അവൻ അല്ലാഹുവിനെ ഭയപ്പെടുകയും സമ്പത്തുകൊണ്ട് അവൻ കുടുംബബന്ധങ്ങൾ നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, അല്ലാഹുവിന് തന്റെ മേൽ അവകാശമുണ്ടെന്ന് അവനറിയാം, ഇതാണ് ഏറ്റവും നല്ല തലം. രണ്ടാമതായി, അല്ലാഹു അറിവ് നൽകിയെങ്കിലും സമ്പത്ത് നൽകിയിട്ടില്ലാത്ത ഒരു ദാസന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ആത്മാർത്ഥമാണ്, അവൻ പറയുന്നു: എനിക്ക് സമ്പത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, ഞാൻ ഇന്നതുപോലെ ചെയ്യും, അപ്പോൾ അവൻ ഉദ്ദേശിച്ചത് അവന് ലഭിക്കും, അവരുടെ പ്രതിഫലം ഒന്നുതന്നെയാണ്, മൂന്നാമതായി, അല്ലാഹു സമ്പത്ത് നൽകിയെങ്കിലും അറിവ് നൽകിയിട്ടില്ലാത്ത ഒരു ദാസൻ, അവൻ തന്റെ സമ്പത്ത് ഉപയോഗിച്ച് അറിവില്ലാതെ അശ്രദ്ധമായി നടക്കുന്നു, അവൻ അത് കൊണ്ട് തന്റെ നാഥനെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, ബന്ധുത്വ ബന്ധം നിലനിർത്തുന്നില്ല, അല്ലാഹുവിന്റെ അവകാശം അവനറിയില്ല, ഇതാണ് ഏറ്റവും മോശം തലം. നാലാമതായി, അല്ലാഹു സമ്പത്തോ അറിവോ നൽകാത്ത ഒരു വ്യക്തി, അവൻ പറയുന്നു: എനിക്ക് സമ്പത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, തന്റെ സമ്പത്ത് അശ്രദ്ധമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നവനെ പോലെ ഞാനും ചെയ്യും, അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ശരിയാണ്, രണ്ടിന്റെയും പാപം ഒന്നുതന്നെയാണ്. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; ഈ ഹദീസ് ഹസൻ സ്വഹീഹാണ്.