- Akhlak Mulia Berperilaku baik dan menjauhi perilaku buruk Hati-hatilah terhadap doa orang yang engkau zhalimi

Hati-hatilah terhadap doa orang yang engkau zhalimi

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ سَعِيدٍ الطَّائِيِّ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ الْأَنَّمَارِيُّ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثَلَاثَةٌ أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ قَالَ مَا نَقَصَ مَالُ عَبْدٍ مِنْ صَدَقَةٍ وَلَا ظُلِمَ عَبْدٌ مَظْلَمَةً فَصَبَرَ عَلَيْهَا إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ عِزًّا وَلَا فَتَحَ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ قَالَ إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ عَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَيَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَلَا يَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا فَهَذَا بِأَخْبَثِ الْمَنَازِلِ وَعَبْدٍ لَمْ يَرْزُقْهُ اللَّهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ فِيهِ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَوِزْرُهُمَا سَوَاءٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

به ما گفته است [محمد بن اسماعیل] به ما گفته است [ابونعیم] به ما گفته است [عباده بن مسلم] به ما گفته است [یونس بن خباب] از [سعید اث ثویی ابو البختری] گفته است؛ به من [ابو کبسیه الانماری] گفته است که او شنیده است که رسول الله شعله الله علی وسلم میگوید؛ 'سه چیز، من به آنها قسم میخورم و من به شما چیزی خواهم گفت، شما باید آنرا حفظ کنید'. رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'از ثروت هیچ کس به دلیل صدقه کم نمی شود، با هیچ کس رفتار استبدادی صورت نمی گیرد و سپس او صبر می کند اما الله به او شکوه می افزاید و هیچ بنده ای دروازه گدایی را باز نمی کند بلکه الله دروازه فقر را برای او باز می کند - یا جمله ای مشابه - و من به شما چیزی می گویم، شما باید به آن نگاه کنید'. رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'در حقیقت جهان برای چهار نفر است؛ اولا بنده‌ای که از جانب الله متعال به او مال و علم داده شده است، با دانش به الله متعال می‌شود و با ثروت روابط می‌سازد و می‌داند که الله بر او حق دارد و این بهترین سطح است. دوم، بعدی یک بنده است که توسط الله به او دانش داده شده است مگر به او ثروت داده نشده است، او گفت؛ نیت او صادقانه است؛ اگر فقط من ثروت داشتم، من یقیناً منحیث عمل فلان و فلان انجام میدادم، بعد او چیزی را که قصد داشت بدست میاورد، پاداش هر دوی آنها یکسان است. سوم، بعدی آن بنده است که از جانب الله متعال به او مال داده شده است اما به او علم نصیب نشده است، او در استفاده از مال خود بدون علم بی پروا راه می رود، او با آن مال از ربی خود نمی ترسد و رابطه خود را حفظ نمی کند و حق الله را نسبت به او نمی داند، این بدترین سطح است. چهارم، بعدی شخص است که به او مال یا علم الله داده نشده است، او میگوید؛ اگر من ثروت داشتم، البته من چیزی را انجام میدادم که فلان و فلان انجام دادند، کسیکه بشکل تصادفی ثروت خود را مدیریت کرد، و نیت او درست بود، هر دو گناه آنها یکسان بود.' ابوعیسی گفت؛ این حدیث صحیح است.