Hadith Representative
Tafsir Al Anbiya (21): 96 - hingga apabila dibukakan (tembok) ya'juj dan ma'juj, dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang tinggi
Imam Ibnu Majah : 4065حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ يَقُولُذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضَ فِيهِ وَرَفَعَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضْتَ فِيهِ ثُمَّ رَفَعْتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ قَائِمَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لُبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ تَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ فَاقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ قَالَ قُلْنَا فَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ قَالَ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًى وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ مَا بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَمُرَّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْطَلِقُ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ ضَرْبَةً فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ يَنْحَدِرُ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ وَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرَفُهُ فَيَنْطَلِقُ حَتَّى يُدْرِكَهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى قَوْمًا قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ فَيَمْسَحُ وُجُوهَهُمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ يَا عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ وَأَحْرِزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ{ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ فِي هَذَا مَاءٌ مَرَّةً وَيَحْضُرُ نَبِيُّ اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَيَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُونَ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا قَدْ مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ فَيَرْغَبُونَ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكِنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُهُ حَتَّى يَتْرُكَهُ كَالزَّلَقَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرِّمَّانَةِ فَتُشْبِعُهُمْ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارِكُ اللَّهُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنْ الْإِبِلِ تَكْفِي الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْبَقَرِ تَكْفِي الْقَبِيلَةَ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْغَنَمِ تَكْفِي الْفَخِذَ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلَّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ
Nagsumat ha amon [hi Hisyam bin 'Ammar] nagsumat ha amon [hi Yahya bin Hamzah] nagsumat ha amon [Hi Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] nagsumat ha akon [hi Abdurrahman bin Jubair bin Nufair] nagsumat ha akon [an akon amay] nga makausa nakabati hiya [an Nawwas nga Menger of Al Samla' sallallaahu 'alaihi wasallam na mention ang Dajjal, dayon iya gipaubos ug gipahitaas -boses- mao nga huna namon naa na kami sa datiles garden. Han pagduol namon kan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, maaram hiya han amon karuyag sidngon, sanglit nagpakiana hiya: 'Ano an imo problema?' Binaton kami, 'O Rasul ni Allah, gin-unabi mo an Dajjal han aga, katapos ginpaubos ngan gin-alsa mo an imo kalugaringon salit ginhunahuna namon nga aadto na hiya ha tanaman han datiles'. Nagsiring hiya: ‘Diri an Dajjal nga akon ginkakahadlokan ha iyo, - tungod kay - kon gumawas hiya samtang aada pa ako ha iyo, niyan babaraan ko hiya tubtob nga diri hiya makaabot ha iyo, ngan kon gumawas hiya samtang waray ako ha iyo, niyan kinahanglan panalipdan han ngatanan an iya kalugaringon, ngan hi Allah an akon kalifa - an akon manurunod - ha kada Muslim. Si Dajjal usa ka batan-on nga lalake nga kulot an buhok, an iya mga mata nagkrus, nga baga ako in magsusubad ha iya sugad kan Abdul 'Uzza bin Qathan. Bisan hin-o ha iyo an makakita ha iya, unya basaha ha iya an tinikangan han Surah Al Kahf, tinuod nga ginawas hiya tikang ha lat-ang ha butnga han Sirya ngan Iraq, nag-uyog-uyog hiya ngadto ha tuo ngan ha wala. O mga surugoon ni Allah, pakusga an iyo kalugaringon'. Nagpakiana kami, 'O Rasul ni Allah, san-o hiya mag-uukoy ha tuna?' Binaton hiya: ‘Kap-atan ka adlaw, usa ka adlaw sugad hin tuig, usa ka adlaw sugad hin bulan, usa ka adlaw sugad hin semana ngan an ngatanan nga adlaw sugad han imo mga adlaw’. Nagpakiana kami, 'O Rasul ni Allah, hadto nga panahon an usa ka adlaw katumbas hin usa ka tuig, igo ba an amon mga pag-ampo hin usa ka adlaw?' hiya binaton: ‘Banabanaa sumala han kadaku’. Nagpakiana kami, ‘Paonan-o ito nagdadagmit ha tuna?’ hiya binaton: ‘Sugad hin dampog nga ginpapalid han hangin’. Hiya nagpadayon: ‘Katapos kinadto hiya ha usa nga katawohan ngan gin-imbitar hira, ngan ira ginsunod an iya pagtawag ngan tinoo ha iya. Katapos, ginsusugo ni Dajjal an langit nga magpadara hin uran, salit an langit magpapauran, ginsusugo liwat niya an tuna nga magpatubo hin mga tanom, ngan an tuna nagpapatubo hin mga tanom hito, an ira mga hayop nabalik ha ira kalugaringon ha kulop nga may-ada hitaas hinduro nga mga likod nga puno hin karne ngan gatas. Katapos, kinadto an Dajjal ha iba nga mga tawo ngan gin-imbitar hira, kondi nagdumiri hira han iya panawagan, salit ginbayaan niya an mga tawo. Tigda la nga nagin pobre ngan baldado hira. Katapos, nagsiring hi Dajjal ha tuna, ‘Igawas an imo karikohan’. Katapos, ha kataposan an mga bahandi han tuna nagawas ngan nasunod ha iya sugad han panon han mga putyukan nga nasunod ha ira rayna. Katapos, nagtawag hiya hin lalaki ngan gin-utod hiya pinaagi hin espada, ngan an lalaki natunga ha duha ha hirayo. Tapos gintawag han Dajjal an tawo nga gintunga, tapos baga hin malipayon ngan nagtatawa an nawong han tawo. Sa dihang naa sa sila in sugad nga kamutangan, gisugo ni Allah si Isa bin Maryam, milusad siya ngadto sa busag nga torre sa yuta sa Damasco nga nakasul-ot sin duha ka bado, samtang gibutang ang iyang mga kamot sa mga abaga sa duha ka anghel. Kon magtango hiya, may-ada juman nga porma hin perlas nga makikita. Waray diri tumuroo nga nakakatapo han hangin han iya ginhawa, labot la kon mawara hiya. Katapos, ginbiling ni Isa bin Maryam hi Dajjal ngan nakit-an hiya ha purtahan han Ludd - usa nga lugar nga duol ha Baitul Maqdis - tapos iya hiya ginpatay. Katapos, an Propeta ni Allah nga hi Isa inmabot ha usa nga katawhan nga ginpanalipdan ni Allah. Salit ginpahiran niya an ira mga bayhon ngan ginsumatan hira han ira mga grado ha langit. Han hira in aada ha sugad nga kamutangan, hi Allah nagpadayag kan Isa bin Maryam: ‘O Hesus, tinuod nga akon ginpagawas an Akon mga surugoon nga waray bisan ano nga gahum. nga makakaato hini, katapos dad-a an Akon mga surugoon ngadto ha bungtod han Tursina’. Niyan ginsugo ni Allah hi Gog ug Magog sugad han gin-unabi ha pulong ni Allah: '-Tubtob han pag-abri han -pader- Gog ug Magog, ngan linmusad hira hin madagmit tikang ha ngatanan nga mga higtaas nga lugar-' -Qs. Al Anbiyaa: 96-, Ang una nila naglakat ug mitabok sa At Thabariyah danaw ug nainom kini tanan, unya nag-abot ang laing grupo ug nagtabok sa lugar, unya nagsugad, 'Ini nga lugar dati may naawas nga tubig'. Katapos, inabot hi Propeta Isa ngan an iya mga kaupod ngan nakita nira nga mas birilhon ha ira an presyo han usa nga ulo han toro kay han usa ka gatos nga dinar nga may-ada ka yana. Busa ang Propeta ni Allah Isa ug sa iyang mga kauban nag-ampo kan Allah, si Allah nagpadala og panon sa naghaf - usa ka klase sa ulod sa irong sa kanding o kamelyo - sa ilang liog, mao sa kaagahon namatay sila nga nahigda sa yuta pareho sa kamatayon sa kalag. Katapos, inmabot an Propeta ni Allah nga hi Isa ngan an iya mga kaupod ha usa nga lugar, pero an lugar napuno hin mga sumurunod ni Dajjal, ngan an baho han ira ginhawa nagpuno han lugar. Dayon sila - si Propeta Isa ug iyang mga kauban - nagpakiana sa Allah, unya nagsugo si Allah sa panon sa mga tamsi nga pareho sa mga kamelyo nga may hilaba nga liog, aron ilabog sila - ang mga sumurunod sa Dajjal - ngadto sa lainlaing mga dapit nga gusto ni Allah. Kahuman hini, ginpauran hira ni Allah para waray bisan usa nga matig-a nga balay o tolda nga nahibilin tubtob nga ginlimpyohan hira han tubig han uran ngan ginhimo hira nga sugad hin matin-aw nga espiho. Katapos, ginsidngan an tuna, ‘Kuhaa an imo mga tanom ngan ibalik an imo mga bendisyon’. Hito nga adlaw, usa nga grupo han mga tawo an kinaon hin granada ngan nakasirong upod an panit. Hi Allah naghahatag hin mga bendisyon ha gatas, basi an kamelyo nga hirani na manganak mahimo igo para hin damo nga tawo nga makakaon, an baka nga hirani na manganak mahimo liwat igo para hin usa nga tribo nga kaunon, ngan an kanding nga hirani na manganak mahimo liwat igo para hin usa nga grupo hin mga tawo nga makaon. Ngan han aada na hira hito nga kahimtang, niyan nagpadara hi Allah hin huyop hin maupay ngan mahamot nga hangin, ngan ginkuha an ngatanan nga mga kalag han mga Muslim. Ngan an nahibibilin amo adton maraot ngan nagawi pariho hin mga asno, ngan ha ira maabot an Adlaw han Paghukom.’