Hadith Representative
Tafsir Al Anbiya (21): 96 - hingga apabila dibukakan (tembok) ya'juj dan ma'juj, dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang tinggi
Imam Ibnu Majah : 4065حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ يَقُولُذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضَ فِيهِ وَرَفَعَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضْتَ فِيهِ ثُمَّ رَفَعْتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ قَائِمَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لُبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ تَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ فَاقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ قَالَ قُلْنَا فَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ قَالَ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًى وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ مَا بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَمُرَّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْطَلِقُ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ ضَرْبَةً فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ يَنْحَدِرُ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ وَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرَفُهُ فَيَنْطَلِقُ حَتَّى يُدْرِكَهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى قَوْمًا قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ فَيَمْسَحُ وُجُوهَهُمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ يَا عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ وَأَحْرِزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ{ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ فِي هَذَا مَاءٌ مَرَّةً وَيَحْضُرُ نَبِيُّ اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَيَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُونَ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا قَدْ مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ فَيَرْغَبُونَ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكِنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُهُ حَتَّى يَتْرُكَهُ كَالزَّلَقَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرِّمَّانَةِ فَتُشْبِعُهُمْ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارِكُ اللَّهُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنْ الْإِبِلِ تَكْفِي الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْبَقَرِ تَكْفِي الْقَبِيلَةَ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْغَنَمِ تَكْفِي الْفَخِذَ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلَّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ
Neh warseh [Hisyam bin 'Ammar] neh warseh [Yahya bin Hamzah] neh warseh [qabdurrahman bin Yazid bin Jabir] yoh warseh [qabdurrahman bin Jubair bin Nufair] yoh warseh [yi abba] usuk inki adda yobbe [An Nawwas bin' sallallaahu 'alaihi wasallam Dajjal galab kak xageh, tohuk lakal usuk -xongolo- lowsiiseeh, tohih taagah nanu dumaak date caxaaxuwih addat sugnem celta. Rasulullah sallallaahu qaleyhi wasallam fan xayyoone waqdi, axcem kaak aaxigeeh, tohih taagah usuk yoo essereh: maca koh yoo gufneeh? Nanu gacseh, 'Yallih farmoytaw, atu Dajjaal subci galab kak xagteeh, tohuk lakal atu isih addah hayteh, isih fayya hayteh, usuk dumaak date caxaaxuwih addat sugem celta'. Usuk iyyem: Anu siinik meysitam Dajjal hinna, - kah kinnim - usuk sin fanat an wak yewqek, tokkel anu sin gufe waam fan kaa alfeyyo, kaadu anu sin fanat ane waa wak yewqek, kulli num isi dacrisam faxximta, kaadu Yalli yi kaliifa - yi ciggiila - kulli muslimiinul. Dajjal qunxa numuy, xagor kaak qimmoh, intiita kaak qimmoh, anu Abdul Uzza bin Qathan celta. Siinik numuk teyni kaa yublek, tokkel suurat Al Kahf qimmol kaak ikriy, nummaak usuk Suuriya kee Qiraakak fanat yan boodut yewqeeh, usuk migdi kee gural yewqeh. Yallih naqoosa, sinni maqarros. Nanu Esserrem Yallih Farmoytaw baaxô bagul magide sugeleeh? Usuk gacseh: 'Morotom ayro, ayro sanat innah, ayro alsi innah, ayro ayyaam innah kee inkih tan ayroora ku ayro innah tan'. Nanu esserrem yallih farmoytaw woo saaku inki ayro inki sanatih gide takke, ni salat inki ayro xiqtah inna? usuk gacseh: ' giffol rakitak modoohisso'. Nanu esserrem, 'ardi bagul mannal sissikaane leeh?' usuk gacseh: ' silaytut ufuusam qammurreh innal'. Usuk elle iyyennal: 'Tokkeek usuk inki ummatta fan yemeeteeh, ken arcibiseeh, usun kaadu kay seeco kataateenih, kaa yeemeneenih. Dajjal tokkeek qaran rob ruubam amrise, tohih taagah qaran rob ruubam amrise, usuk kaadu ardi coox akah yaabukennah amriseeh, ardi kaadu coox akah yaabukennah amrise, ken saqi carra kaxxaam fayya le qarwa luk cado kee canal sinnih yandabben. Tokkel Dajjal gersi mara fan yemeeteeh arcibiseh ken arcibisseh immay usun kay seeco cineenih, tohih taagah marak yewqeh. Garciik oson baacoytit kee arqo sinnim raden. Dajjal tokkeek ardik 'isi gadda eyyeq' iyye. Tokkeek ardi gaddaliino ellecaboh tewqeeh, diidaale sinni amoytah elle kataytannal kaa katayta. Tokkeek numuh seecaah gilek kaa yirgiqeeh, num baxxook nammakkel kurruume. Tokkel Dajjal nammakkel qanxixxe numuh seeceh, tokkel woo numuk foocal rufto kee asaaluk tuble. Oson tannah tan caalatal sugeenim, Yalli Qiisa bin Maryam ruube, usuk namma sartan hayya heeh, namma malaykah lakbal gaba hayya heeh, Damascus baaxol yan qado burji fan oobe. usuk isi amo esgegeyyek, luul weelo le juman ambulleele. Faxe diini sinni ufuyrubtih silaytut garaya, usug baye week. Tokkeek Iisa bin Maryam Dajjal gorrisaah, Ludd - Baitul Maqdis xaqut yan arac - albaab fanah kaa geeh, tokkel kaa qide. Tokkel Yallih farmoyti ISA Yalli dacrise ummatta fanah yemeete. Toysa usuk fooca keenik duugam kee jannatal tan digrik keenih warse. oson tonnah tan caalatat sugen wak Yalli qiisa bin maryaamih ruube: 'Yaa qiisa, anu inni naqoosa eyyeeqeh, tu dudda sinnim. iyyaay tet qeebi abtam duddam, lakal yi taama abeynit Tursina koomal bey. Tokkeek Yalli Goug kee Maagog ruubeh Yallih qangarah addat elle qaddoysennal: '-Gidaarwa- Goug kee Maagog fakkiimeh sugeeh, inkih tan fayyale aroocak sissikuk obte-' -Qs. Al Anbiyaa: 96-, Naharsi marih fanat gexak At Thabariyah badih addal gexak inkih yooqobeenih, tohuk lakal gersi butta temeeteeh, woo dariifak gexak, tohuk lakal 'Ta aracal dumaak laqna luk suge' iyyen. Tokkel farmoyti Iisa kee kay kataysiisi yemeete inki agur moyyak melleb asaaku litoh tan bool dinaarik muxxi keenil lem geen. Tohih taagah Yallih farmoyti ISA kee kay kataysis Yallih xaaqo abteeh, Yalli naghaf - qaynatih caterpillar - keenik filla fan ruubeeh, tohih taagah subci roocih rabah innah ardi bagul diggalsimak raben. Tokkel yallih farmoyti ISA kee kay kataysis inki arac gufteeh, laakin too arac Dajjaal raaqak sugeeh, ufuy ken suruy keenik buuleh. Tokkeek oson - Nabiyyi Qiisa kee kay kataysis - Yalla esseren, tokkeek Yalli gaali innah tan kimmir qarwa ruubeeh, ken - Dajjal kataysis - Yalli faxah yan baxaabaxsale aroocal qidoonuh. Tohuuk lakal Yalli rob keenil ruube wohul robti lee ken saffoosak qado meraayah innal ken abam fanah inki gibdi qari hinnay tenda maraaqinna. Tokkeek baaxok iyyeenim, 'isi coox eyyeqqa heenih isi barkat gacis'. too ayro, butta ummatta pomegranates tokmem kee arabal reebuk beyaanam duudeenih. Yalli canal barkat yaceeh, tohuh xaltu waah yan gaali mango marah takmem xiqaah, xaltu waah yan saga kaaduk kedooda takmem xiqtaah, reyta xaltu waah tan reyta kaadu butta ummatta takmem xiqtaah. Too caalatat sugen saaku, tokkel Yalli meqeeh sunuyle caacay ruubeeh, muslimiin nafsitte inkih bee. Raqtem kaadu uma maraay, danan innah yan maraay, keenik qiyaamah ayro tamaate.'