Hadith Representative
Doa jihad ketika menghadapi musuh ALOOHUMMA RABBI, BIKA UQAATIL, WABIKA USHOOWILU…
Imam Ahmad : 18174قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ مِنْ كِتَابِهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ قَالَ ثَنَا ثَابِتٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى هَمَسَ شَيْئًا لَا نَفْهَمُهُ وَلَا يُحَدِّثُنَا بِهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطِنْتُمْ لِي قَالَ قَائِلٌ نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي قَدْ ذَكَرْتُ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ أُعْطِيَ جُنُودًا مِنْ قَوْمِهِ فَقَالَ مَنْ يُكَافِئُ هَؤُلَاءِ أَوْ مَنْ يَقُومُ لِهَؤُلَاءِ أَوْ كَلِمَةً شَبِيهَةً بِهَذِهِ شَكَّ سُلَيْمَانُ قَالَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ اخْتَرْ لِقَوْمِكَ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ أَوْ الْجُوعَ أَوْ الْمَوْتَ قَالَ فَاسْتَشَارَ قَوْمَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالُوا أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ نَكِلُ ذَلِكَ إِلَيْكَ فَخِرْ لَنَا قَالَ فَقَامَ إِلَى صَلَاتِهِ قَالَ وَكَانُوا يَفْزَعُونَ إِذَا فَزِعُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ فَصَلَّى قَالَ أَمَّا عَدُوٌّ مِنْ غَيْرِهِمْ فَلَا أَوْ الْجُوعُ فَلَا وَلَكِنْ الْمَوْتُ قَالَ فَسُلِّطَ عَلَيْهِمْ الْمَوْتُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَمَاتَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا فَهَمْسِي الَّذِي تَرَوْنَ أَنِّي أَقُولُ اللَّهُمَّ يَا رَبِّ بِكَ أُقَاتِلُ وَبِكَ أُصَاوِلُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَوَاءً بِهَذَا الْكَلَامِ كُلِّهِ وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ كَانُوا إِذَا فَزِعُوا فَزِعُوا إِلَى الصَّلَاةِ
Atubuulidde [Affan] okuva mu kitabo kye, yagamba, Atubuulidde [Sulaiman] okugeza Ibnul Mughirah, yagamba, Atubuulidde [Tsabit] okuva ku [Abdurrahman bin Abi Laila] okuva ku [Shuhaib] yagamba nti, Lumu Omubaka wa Allah sallallaahu’alaihiwasallam yasaba, era n’ayogera ebigambo ebitali bitegeerekeka bye tutawulidde, era teyabituusa ebyo ebigambo ebitali bitegeerekeka gye tuli. Yagamba nti, Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam olwo n’abuuza nti ‘Otegedde bye nasoma? Waliwo eyaddamu nti ‘Kituufu’. Nabbi yagamba nti, nzijukira nabbi eyaweebwa abaserikale abawerako okuva mu bantu be n’agamba nti, ani ayinza okwenkana nabo? -oba n'omutwe gw'omuwandiisi 'Ani ayinza okubakwatagana? oba ebigambo ebifaananako bwe bityo -Sulaeman yabuusabuusa obukakafu bw’omuwandiisi -, olwo Allah n’amuwa okubikkulirwa ‘Londa abantu bo ekimu ku bisatu, nja kufuga omulabe ku bo okuva mu birala okuggyako ekyo, enjala oba okufa. Nabbi yagamba, olwo nabbi n’asaba abantu be amagezi mu nsonga eno. Nebaddamu nti ‘Ggwe nabbi wa Allah, ffe tukugondera bugondera, kale tulonde! Bwatyo nnabbi n’agenda mu kusaba kwe ng’abantu be basattira. Obulombolombo bwabwe nti bwe basattira, bagenda mu ssaala yaabwe. Kale nnabbi n’asaba n’asaba nti, ‘Abalabe abalala abatali bo, tokola, ng’enjala, temukola, wabula okufa kwokka!’. Kale olwo ne bafugibwa okufa okumala ennaku ssatu abantu emitwalo nsanvu mwe baafiira. Kale nga njogera ku kyama kyange, kyewalaba yali ssaala yange ‘Aloohumma rabbi, bika uqaatil, wabika ushoowilu, walaa haula walaa quwwata illa billah -Ayi Allah, ku lwa Ggwe nnwana, ku lwa Ggwe nnwana, tewali maanyi wadde amaanyi okuggyako nga Allah ayambye’. Atugambye [‘Affan], yagamba nti, Atugambye [Hammad bin Salamah] ne hadiisi eno n’omuwandiisi y’omu era ne isnad eno, kyokka tewali muwandiisi ‘Bwe baba mu kutya, basemberera eswala’.